인문학의 정체성 물음에 대한 전기 하이데거의 대답

• 영문명: The Early Heidegger’s Answer to the Question of the Identity of the Humanities: Focusing on the Concept of Relation
• 발행기관: 한국문화융합학회
• 저자명: 조홍준(Jo Hongjoon)
• 간행물 정보: 『문화와융합』제41권 4호, 1221~1254쪽, 전체 34쪽
• 주제분류: 복합학 > 학제간연구
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2019.08.30

국문 초록

본 논문은 한국에서 인문학의 위기 원인을 인류 사상사에서 살펴보고 그 대안을 제시하는 것이 목적이다. 따라서 연구대상은 인문학이다. 인문학은 인간에 관한 학으로서 역사적으로 볼 때 인간의 자유개념과 연결되어 있다. 그런데 이러한 자유개념을 인간중심적으로 이해하는 맥락에서 인문학은 스스로를 축소시키고 자멸하는 결과를 가져왔다. 본 연구는 사상사를 시대별로 고찰하면서 어떻게 인문학이 형성되었고 현재의 위기까지 이르게 됐는지 분석할 것이다. 그러한 과정에서 논자는 인문학은 곧 인간의 자유를 의미한다는 결론에 도달할 것이다. 문제는 이러한 인문학의 본질이 인간중심적이고 실증적 측면에서만 이해됨으로써 위기를 자초하게 됐다는 것이다. 이에 인문학의 본령으로서 자유에 대한 새로운 관점이 요구된다. 따라서 논자는 자유가 곧 관계라고 보고 이를 인문학의 어젠다로 가져올 것을 주장한다. 이 관계개념은 초기 하이데거의 실존 개념으로부터 도출하여 정립한다. 이러한 주장은 그동안 한국에서의 연구가 위기 원인과 원인에 대한 대안을 현실적으로만 분석한 것에 비하면, 본고만이 가지는 장점이라고 할 수 있다.

영문 초록

The purpose of this study was to find out the causes of the crisis of the humanities in Korea in the history of human thought and to suggest ways to overcome it. Therefore, the subject of this research was the humanities. As a study of human beings, the humanities are historically linked to the concept of human freedom. However, in the context of a human-centered understanding of this concept of freedom, the humanities have resulted in the reduction and self-destruction of themselves. Thus, this study examined the history of human thought over time and analyzed how it formed and led to the current crisis. From this process I came to the conclusion that the humanities mean human freedom. The problem is that the essence of the humanities has been understood only in a human-centered and empirical way, which led to a crisis. This calls for a new perspective on freedom as the main body of the humanities. Therefore, I believe that freedom is a relation and I insist on bringing it to the agenda of the humanities. This concept of relation is derived and established from Heidegger’s original concept of existence. This argument can be said to have originality, compared to the fact that research in Korea has only analyzed realistic measures to deal with the causes of the crisis.

목차

1. 서론: 인문학의 위기와 편견

2. 인문학 개념의 형성과 위기의 발생

3. 새로운 인문학을 위한 개념으로서 관계

4. 하이데거적 관계개념의 정립

5. 결론

참고문헌

초록

Abstract

키워드

인문학 위기 자유 관계 하이데거 사태관계 존재 Humanities Crisis Freedom Relation Heidegger State of affairs (Sachverhalt) Being