헤겔철학에서 용서담론과 회복적 정의

• 영문명: Forgiveness Discourse in Hegel’s Philosophy and Restorative Justice
• 발행기관: 한국문화융합학회
• 저자명: 조극훈(Keuk-Hun, Cho)
• 간행물 정보: 『문화와융합』제39권 5호, 953~984쪽, 전체 32쪽
• 주제분류: 복합학 > 학제간연구
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2017.10.30

국문 초록

이 연구의 목적은 헤겔의 용서담론을 근거로 회복적 정의의 실현과 참된 용서의 가능성을 모색하는 데 있다. 헤겔은 용서를 인격적 주체들간의 상호인정으로 규정하였다. 회복적 정의의 전제인 인간의 자율성, 공동체성의 근거가 된다. 그리고 회복적 정의의 궁극적인 목적은 참된 용서를 통해 정의를 회복하는 데 있는데, 헤겔의 용서담론은 이러한 회복적 정의를 실현하는데 철학적 근거를 제시한다. 용서에 관한 선행 연구는 주로 죄와 벌에 대한 피해자의 심리적 보상에 주안점을 두었다. 심리적 보상은 가해자의 사죄와 보상을 전제로 이루어지는 것이다. 형사사법은 가해자의 사죄와 보상의 정도에 따라 사면 절차를 두고 있다. 이러한 의미의 용서는 가해자의 반성과 보상을 전제로 하는 조건적 용서이다. 조건적 용서의 한계는 조건이 변화되었을 때 용서가 지속되지 못한다는 데 있다. 그에 반해서 가해자의 반성과 보상이라는 조건과 무관하게 용서하는 무조건적인 용서가 있다. 무조건적인 용서는 “용서할 수 없는 것을 용서하는 것”으로 도덕적 용서이다. 이 논문은 조건적 용서와 무조건적 용서의 화해의 가능성을 헤겔의 상호인정에서 발견하고자 한다. 논의의 순서는 다음과 같다. 먼저 헤겔의 형벌론과 회복적 정의 개념을 제시한다. 다음으로 헤겔의 용서담론을 회복적 정의의 맥락에서 살핀다. 이후 데리다의 무조건적인 용서를 둘러싼 논란을 제시하고 영화 <밀양>분석을 통해 참된 용서의 가능성을 살핀다.

영문 초록

The purpose of this study is to explore the possibility of restorative justice and the possibility of true forgiveness based on Hegel’s forgiveness discourse. Hegel defined forgiveness as the mutual recognition of the personal subjects. It is the basis of human autonomy and community, which is the premise of restorative justice. And the ultimate goal of restorative justice is to restore justice through true forgiveness, and Hegel’s forgiveness discourse provides a philosophical basis for realizing this restorative justice. Until now, studies on forgiveness have focused mainly on victims’ psychological compensation for sin and punishment. Psychological compensation is based on the assumption of the offender’s apology and compensation. The criminal justice system has amnesty procedures in accordance with the degree of apology and compensation of the perpetrator. Forgiveness in this sense is a conditional forgiveness on the premise of the perpetrator’s reflection and compensation. The limit of conditional forgiveness is that forgiveness persists when conditions change. On the contrary, there is unconditional forgiveness irrespective of the conditions of the abuser’s reflection and reward. Unconditional forgiveness is moral forgiveness as “to forgive what can not be forgiven”. This paper attempts to find the possibility of reconciliation between conditional forgiveness and unconditional forgiveness in Hegel’s mutual recognition. The order of discussion is as follows. First, Hegel’s theory of punishment and restorative justice are presented. Next, we examine Hegel’s forgiveness discourse in the context of restorative justice. And then, we present the controversy surrounding Derrida’s unconditional forgiveness and examines the possibility of true forgiveness through the analysis of the movie Miryang.

목차

1. 들어가는 말

2. 죄와 벌 그리고 회복적 정의

3. 헤겔의 용서담론

4. 무조건적 용서와 조건적 용서

5. 교정과 진정한 용서

6. 결론

키워드

헤겔의 용서이론 상호인정 회복적 정의 데리다 무조건 용서 밀양 Hegel’s theory of forgiveness Mutual recognition Restorative justice J. Derrida Unconditional forgiveness the movie Miryang