『삼국유사』의 불교설화를 통해 본 편찬의도

• 영문명: A Study on the Intention of Compilation through Buddhist Narratives in Samgukyusa
• 발행기관: 동양한문학회(구 부산한문학회)
• 저자명: 한예원(Han Yae Won)
• 간행물 정보: 『동양한문학연구』동양한문학연구 제23집, 57~91쪽, 전체 35쪽
• 주제분류: 어문학 > 한국어와문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2006.08.30

국문 초록

  이 논문은 『삼국유사』의 편찬자인 一然의 편찬의도를 살펴본 것이다. 『삼국유사』는 편찬서이지만 일연의 주관적 안목에 입각하여 취사선택된 것이다. 따라서 『삼국유사』연구에 있어서 편찬자의 편찬의도를 살펴보는 일은 매우 중요하다.
  『삼국유사』는 구성 篇目에서 「王曆」과 「紀異」의 두 편목을 뺀 나머지 편목들은 대부분 불교설화로 구성되어 있다. 따라서 『삼국유사』의 본령은 불교설화에 있다고 하겠다. 「왕력」의 도표를 제외한 전체 138조목에서 110조목이 불교설화와 관련된 것이다. 특히 撰者는 그 중 44조목에 대하여는 讚詩를 붙여놓았다. 이 찬시를 통하여 일연은 설화집의 전승 속에서 단순히 先行話를 계승ㆍ전달하는 데서 그치지 않고, 독자적인 의식의 표현을 부가하였다. 따라서 본고는 이 찬시가 첨부된 불교설화에 주목하여 편찬자의 편찬의도를 살펴보았다.
  우선 고구려ㆍ백제ㆍ신라 삼국의 ‘佛法 傳來談’을 분석하였다. 여기서 찬자는 국가가 불법을 적극 수용하고 지원함을 통하여 불법과 밀착관계를 형성하고, 나아가 이상국가를 실현하였던 역사적 사실을 편찬당시(13세기)의 사람들에게 계몽하고자 하였다. 두 번째로 ‘諸塔像 建立談’을 분석을 하였다. 찬자는 이 땅이 불국토임을 증명하는 탑상을 소개하고 또 국가가 護國修法의 일환으로 많은 탑상을 건립하여 불교흥성기를 이룩하였음을 계몽하고 있다. 세 번째로 ‘諸僧 靈驗’을 분석하였다. 여기서 승려는 왕권과 불법의 매개체 역할을 담당하고, 또한 불법의 神性을 顯現하는 존재임을 드러냈다. 불법과 밀접한 관계 나아가 불교공동체를 이루려는 국가에서는 승려를 적극 보호하고 지원하였음을 알리고 있다.
  이상의 고찰을 통하여 일연이 『삼국유사』를 편찬한 의도가 국가와 불법의 본연의 모습과 이상적 질서관계를 고민하고, 그 질서상을 당시의 식자층에게 제시하여 계몽하는 데 있었다고 정리할 수 있다. 물론 기존에서는 이것을 ‘호국불교관’으로 일축해왔다. 하지만 본고는 ‘왜 국가가 불교를 지원하였는가’ ‘어떻게 지원하는 것이 정도인가’ ‘승려의 본연의 모습은 무엇인가’라는 문제의식을 일연이 갖고 그 해답을 당시의 독자층에게 계몽하려고 하였다는 점에 초점을 맞추었다.

영문 초록

  This study speculates compilation intention of Ilyeon who is an author of Samgukyusa. Samgukyusa is a compiled book, which was selected by Ilyeon"s subjective appreciative eye. Therefore, for a study on the Samgukyusa, it is suggested that examination on compilation intention is very important.
  Most of the Samgukyusa consists of buddhist narratives except two sections such as Wangryeok and Kii. Therefore, the original characteristic of the Yusa lies on buddhist narratives. 110 items of the total of 138 ones except a chart of Wangryeok are associated with buddhist narratives. In particular, the compiler added admiring poems to 43 items. Ilyeon represented his subjective consciousness in the admiring poems beyond simple succession and transmission of a collection of narratives. Therefore, this study speculates compilation intention of the compiler through buddhist narratives attached by admiring poems.
  First, this study analyses Buddhism transmission of three kingdoms such as Goguryeo, Baekje and Shilla. Here, it was found that the countries was to enlighten the people at the time when Samgukyusa was compiled (the 13th century). The countries were to make close relations with buddhism through active acceptance and support of buddhism and to realize ideal countries.
  Next, this study analyses narratives on pagoda and statue building. The compiler introduced buddhist statues to demonstrate that the country was a buddhist country and built many statues for the purpose of protection of countries and acceptance of buddhism.
  Third, this study analyses miracles of buddhist monks. The monks were found to be carriers of royal authority and buddhism and try to realize divine nature of buddhism. The countries that intended to build buddhist community protected and supported buddhist monks.
  Above mentioned, this study examines Ilyeon"s compilation intention of Samgukyusa. That is, Ilyeon worried about proper aspect of country and buddhism, and ideal order. He intended to compile Samgukyusa to present the ideal order to men of intelligence at that time. Of course, it was considered for buddhism of country defense in the past, but this study suggests that Samguyusa was compiled to presents answers to the questions as follows: Why did the countries support buddhism?；How was it supported to be a right path?；and what are the proper monks?

목차

국문초록
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 佛法 傳來談
Ⅲ. 諸塔像 建立談
Ⅳ. 諸僧 靈驗談
Ⅴ. 불교설화에 보이는 편찬의도
Ⅵ. 나오며
참고문헌
〈Abstract〉

키워드

편찬의도 계몽 국가 불법 승려 탑상 불교전래 찬시 compilation intention enlightenment country buddhism buddhist monks buddhist statue buddhism transmission admiring poetry