鄭誧 詩에 나타난 生命本質 및 生命欲求에 대하여

• 영문명: On life essence and life desire indicated in Jeongpo(鄭誧) poems
• 발행기관: 동양한문학회(구 부산한문학회)
• 저자명: 유호진(Ryu Ho-jin)
• 간행물 정보: 『동양한문학연구』동양한문학연구 제23집, 309~338쪽, 전체 30쪽
• 주제분류: 어문학 > 한국어와문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2006.08.30

국문 초록

  鄭？의 詩에 대한 연구는 시인의 불우한 삶과 작품을 직접적으로 연계하여 해석하는 쪽으로 치우쳐 있었다. 본고는 이러한 연구방법에서 벗어나 작품에 나타난 이미지와 정서를 분석함으로써 정포 시의 高妙함과 아름다움을 해명하고자 한 것이다. 시인의 시에서 주목되는 이미지는 꽃ㆍ빛ㆍ산 등 생명력을 드러낸 이미지들과, 새ㆍ길ㆍ물 등 고요함을 상징하는 이미지들이다. 이들은 자연생명이 지닌 두 가지 생명 본질을 시사한다.
  시인이 두 가지 생명본질 가운데 생명력에 더 주목하고 있었다는 사실은 꽃의 이미지나 아름다운 여인의 형상을 묘사한 그의 개성적인 작품들이 생명력을 현시한다는 점에서 드러난다. 특히 시인은 남녀의 이별을 극화하여 순수한 사랑의 정감을 노래함으로써 인간의 생명욕구를 드러내었다. 또한 자연물의 생명력과 이를 관조하는 데서 오는 환희를 노래하여 자신의 생명욕구를 암시하기도 하였다. 그러므로 아름다운 여인, 악기와 노랫소리, 자연경물 등을 묘사하여 그의 風流를 묘사한 시는 생명욕구 즉 생명력 회복에의 지향을 시화한 작품들이라 할 수 있다.
  중요한 사실은 이러한 생명욕구가 세속적인 욕망과 구별된다는 점이다. 시인은 작품을 통해 생명본질인 고요함을 획득하였을 때 이러한 생명욕구를 온전하게 발현할 수 있으며 이러한 고요함은 ‘無思’로부터 비롯된다는 자신의 통찰을 전하였다. 결국 이러한 통찰은 시인의 시가 老子思想에 뿌리를 두고 있음을 시사한다. 그는 노자사상의 영향을 받아 ‘利欲으로 얼룩진 세계’를 거부하고 자연스러운 생명욕구에 따라사는 삶을 추구하였던 것이다.

영문 초록

  A study on Jeongpo(鄭？)"s poems evaluated high has had a bent for interpretation of his works by directly connecting the unhappy life of the poet to his works. The purpose of this paper is to examine dexterity and beauty of Jeongpo"s poems by escaping from such a study view and analyzing images and emotion represented in this works.
  The images indicated in the poet"s poems are those showing vitality such as flower, light, mountain etc and those symbolizing calmness such as a bird, road, water etc. They implies not simple vigor and calmness but two types of life essence contained in natural life. The fact that the poet directed more attention to vigor of the two essential elements is revealed in that his peculiar works which depicted an image of an flower, a shape of a beautiful woman, sound of a song, etc. shows vigor. Especially, the poet represented life desire able to be called essence of vigor to the human by dramatizing a separation between man and woman and singing pure love. Also, the poet implied his life desire by singing vitality of natural things and delight in contemplating them. Therefore, it can be said that the poems that represented a beautiful woman, a musical instrument, sound of a song, scenery, etc. did not express simple romance but poeticize life desire, that is, the recovery of vitality.
  The important fact is that such life desire is differentiated from various desires which derived from distinguishing between loss and gain, and good and evil. The poet, through his works, conveyed his insight that when calmness, another life essence, was obtained, such a life desire can be appropriately revealed and such calmness derived from thoughtlessness. At last, such an insight implies that the poems of the poet is rooted in Taoism. To resist the world full of individual avarice, he sought life essence of all things under the sun following Taoism and sought a life according to a natural life desire.

목차

국문초록
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 生命本質에의 직관―꽃과 새의 이미지
Ⅲ. 生命衝動, 生命欲求의 발현―女性 情感과 自然에서의 風流
Ⅳ. 老子的 人生態度에의 志向
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
〈Abstract〉

키워드

생명력 고요함 생명본질 생명욕구 女性情感 風流 無思 老子思想 vitality calmness life essence life desire emotion of woman elegance thoughtlessness Taoism