학술논문
중국 근대 시기 詩歌에 나타난 朝鮮 문제 인식
이용수 5
- 영문명
- 발행기관
- 중국인문학회
- 저자명
- 이등연 양귀숙
- 간행물 정보
- 『중국인문과학 』제29집, 311~339쪽, 전체 29쪽
- 주제분류
- 인문학 > 문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2004.12.30
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국문 초록
本稿是發掘、整理中國近代時期詩歌中, 以韓國爲素材的作品, 幷全面性地檢討其體裁、及內容之特征。 依據縱觀分析探討對象作品結果來看, 其主要內容是以當時之國際情況潮流,以及韓中兩國處于特殊情況下的政治局勢爲主的。 詩的題材大部分是當時因朝鮮江華島條約而致使港口開放以來不斷發生的歷史事件, 如壬午軍亂、甲申政變、甲午改革、韓日合幷等過程, 以及對不幸歷史過程中的核心人物的評价爲探討的焦点。 這些作品的作家包括從當時中國社會中具有影響力的梁啓超、黃遵憲等領導者到壬午軍亂時從軍的文人在內。 以此爲前提,在本稿中將詩歌作品分爲三類, 如對當時的壬午軍亂、甲申政變、甲午改革、韓日合幷等歷史事件的評價; 對經歷亡國的歷史核心人物的評价; 將朝鮮的滅亡與自己的國家情勢聯結起來, 强調其敎訓的作品。 本稿如此將作家、作品分爲三類來探討時, 筆者最爲關注的是朝鮮的混亂局勢與亡國過程爲主題的文學作品所表現的共同立場, 或者視角問題。 据分析當時知識分子中處于領導位置的梁啓超的先行論文之討論結果, 其對亡國的哀痛心理的底邊, 還是有中華主義觀念。 這些視角問題,有將之擴大爲更多的作家、作品, 幷比較他們之間的共同点與相異点之必要。 整理探討的結果如下 : 中國, 近代以前一直保持政治、外交關系與文化交流中所擁有的特權, 后因江華島條約而致使將此特權轉移給日本, 當時中國文人表現出了他們的憤怒。 這些作品表現出了對朝鮮的指責, 批判自己國家政治的無能, 以及對日本的出現表達了其惶恐以及悲憤。 在朝鮮歷史事件中, 鎖國與開港政策之間的衝突, 其結果却是以亡國爲收場。 處于權力中心位置的大院君、閔妃、安重根義士則爲中國文人的主要體裁。 因中國利用閔氏政權來牽制日本, 故關于閔妃的描寫是友好的, 幷且對其慘死是表同情的; 而以大院君爲批判的對象。 對于安重根義士的描寫是較爲多樣化, 例如將之比喩爲刺殺秦始皇的張良, 贊揚其爲朝鮮之男子漢、烈士、大俠客, 同時也祈愿着中國也出現如此的愛國者。 中國的文人們看着朝鮮的近代史與人物的過程中, 雖同情朝鮮的亡國, 然時時表現出宗主國對喪失附屬國的憤怒。 而且對无法預知的未來, 以及惟恐自己國家亦遭到同樣的命運, 而感到不安。 筆者認爲, 之后的硏究有必要針對個別作家的樣像來作更具體地分析硏究, 特別是壬午軍亂從軍過的周家祿、朱銘盤、張謇等文人的詩歌。 其詩歌的篇幅較多, 而且到處有曾經在朝鮮的生活中所親自體驗到的政治層面的、個人層面的種種感受。 在下一階段的作業將着重于此層面的探討。
영문 초록
목차
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 중국 근대 시가의 조선 문제 인식
Ⅲ. 맺는 말
해당간행물 수록 논문
- 중국 문예이론의 형성과 巫俗
- 小篆과 古隸의 ‘一體二用’說에 대한 考察
- 현대 한어 어기조사 “了”의 의미 분석
- 海外華人의 조직운영체계 분석
- 辛棄疾의 飮酒詞
- 부산 경남 남해안의 별신굿과 중국 동해안 풍어제와의 비교 연구
- 與鮑照有關人物論考
- ‘高’계열 同源字 고찰
- 元好問의 序跋類 散文에 나타난 文學理論 硏究
- 孟子의 ‘以意逆志’說 종합적 분석
- 중국 근대 시기 詩歌에 나타난 朝鮮 문제 인식
- 신문학 초기의 個人主義와 自我에 대한 小考
- 馮夢龍의 희곡연출이론 연구
- 중국 소설의 형성과 巫俗
- “A和A” 類聯合短語的功能考察
- 중국 연극의 형성과 巫俗
- 《東醫寶鑑》 ‘之’ 고찰
- 《雷雨》中的本能的力量
- 民族文化在外語敎學中的意蘊
- 柳宗元의 山水小品文에 대한 美學的 이해
- 역할극을 활용한 중국어 교육의 실례 보고
- 중국 시의 형성과 巫俗
- 外國人學漢語的語言語用失誤探析
- 漢字與宗敎文化
- 韓國學生漢語動賓結構的習得
- 魯迅 雜文 創作 過程 考察
- 중국어의 주요 기본 어순과 유형론적 특징
- 부록 - 中國人文學會 會則 외
- 韓國大學中文敎育敎材硏究
- 古漢語 “所” 字的詞性及其演變: 以《戰國策》爲主
- 「朝鮮痛史(亡國影)」 小考
참고문헌
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