학술논문
小篆과 古隸의 ‘一體二用’說에 대한 考察
이용수 0
- 영문명
- 발행기관
- 중국인문학회
- 저자명
- 李相機
- 간행물 정보
- 『중국인문과학 』제29집, 1~22쪽, 전체 22쪽
- 주제분류
- 인문학 > 문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2004.12.30
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국문 초록
汉代经学的繁荣引起小学的发达, 从而有文字学的兴起, 始有字体分别的自觉. 本文从语源学的角度出发, 澄清篆、隸名义及其关係, 认为小篆和古隸是一种书体的兩种不同用途, 即‘一体二用’. 古隸是手写体, 小篆是美術体. 古隸的写法, 如睡虎地秦简上文字的写法, 才符合先秦(包括秦代)书写的真实情况; 小篆是在古隸的基础上经过工艺加工的产物, 先秦书写的物质条件和技巧无法写出像泰山刻石上小篆的样子. 这个结论对重新理解‘秦书八体’等问题有帮助; 对时贤提出的‘小篆为战国文字说’、‘小篆不是汉字形体演变的一个环节’、‘书同文以隸书为主’等问题有所辩正.
영문 초록
목차
Ⅰ. 緖論
Ⅱ. 篆書와 隸書의 名義
Ⅲ. 小篆과 古隸의 ‘一體二用’說
Ⅳ. 結論
해당간행물 수록 논문
- 중국 문예이론의 형성과 巫俗
- 小篆과 古隸의 ‘一體二用’說에 대한 考察
- 현대 한어 어기조사 “了”의 의미 분석
- 海外華人의 조직운영체계 분석
- 辛棄疾의 飮酒詞
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- 與鮑照有關人物論考
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- 중국 근대 시기 詩歌에 나타난 朝鮮 문제 인식
- 신문학 초기의 個人主義와 自我에 대한 小考
- 馮夢龍의 희곡연출이론 연구
- 중국 소설의 형성과 巫俗
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- 중국 연극의 형성과 巫俗
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- 《雷雨》中的本能的力量
- 民族文化在外語敎學中的意蘊
- 柳宗元의 山水小品文에 대한 美學的 이해
- 역할극을 활용한 중국어 교육의 실례 보고
- 중국 시의 형성과 巫俗
- 外國人學漢語的語言語用失誤探析
- 漢字與宗敎文化
- 韓國學生漢語動賓結構的習得
- 魯迅 雜文 創作 過程 考察
- 중국어의 주요 기본 어순과 유형론적 특징
- 부록 - 中國人文學會 會則 외
- 韓國大學中文敎育敎材硏究
- 古漢語 “所” 字的詞性及其演變: 以《戰國策》爲主
- 「朝鮮痛史(亡國影)」 小考
참고문헌
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