학술논문
柳宗元의 山水小品文에 대한 美學的 이해
이용수 7
- 영문명
- 발행기관
- 중국인문학회
- 저자명
- 任振鎬
- 간행물 정보
- 『중국인문과학 』제29집, 223~239쪽, 전체 17쪽
- 주제분류
- 인문학 > 문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2004.12.30
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국문 초록
刘宗元文中山水小品文最为脍炙人口,它们在刘宗元手里发展成为一种独立的文学体裁,刘宗元也因而被称为山水小品文的开拓者。 他的山水小品文并非单纯的景物描摹,而是往往在景物中托意遥远,抒写胸中种种不平,使得山水也带有了人的性格。 本稿探讨了柳宗元山水小品文的创作意识和成就,以及其美学的内涵和意义。从他的山水小品文中归纳出它对于山水文美学的核心观点合主张,而对其特点和意义加以分析。首先, 柳宗元甚深的认识到审美创造过程中创作主题所起的决定性作用,他要求道德和理性为基础的认识活动之外,更把情感主导的审美活动放在首要地位,不但认清了审美创造上的主客体关系,还提出了审美活动有关的主张。同时他在创造美感上继承和发扬传统美,更要创新。他把作品的新变和多样化看作是创作美感的关键,关于语言和表现手法,以及作品的风格和反映领域等问题,提出了自己独特的观点,同时以实际创作实现了山水小品文领域上水平上的极大突破。次之,主要以柳宗元所谈到的美学有关主张为据,进行微观分析和宏观概括体现广泛作品的美学。山水美是柳宗元的审美心里和山水的山水形态的相融相合的产物,反映在山水小品文中的山水美更不是客观的自然形态,形成了经过加工改造渗透柳宗元心志情感的艺術美了。他为提高和扩大山水小品文的艺術境界和领域作出了不容忽视的贡献
영문 초록
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 創作意識과 成就
Ⅲ. 山水小品文의 美學的 內涵
Ⅳ. 맺음말
해당간행물 수록 논문
- 중국 문예이론의 형성과 巫俗
- 小篆과 古隸의 ‘一體二用’說에 대한 考察
- 현대 한어 어기조사 “了”의 의미 분석
- 海外華人의 조직운영체계 분석
- 辛棄疾의 飮酒詞
- 부산 경남 남해안의 별신굿과 중국 동해안 풍어제와의 비교 연구
- 與鮑照有關人物論考
- ‘高’계열 同源字 고찰
- 元好問의 序跋類 散文에 나타난 文學理論 硏究
- 孟子의 ‘以意逆志’說 종합적 분석
- 중국 근대 시기 詩歌에 나타난 朝鮮 문제 인식
- 신문학 초기의 個人主義와 自我에 대한 小考
- 馮夢龍의 희곡연출이론 연구
- 중국 소설의 형성과 巫俗
- “A和A” 類聯合短語的功能考察
- 중국 연극의 형성과 巫俗
- 《東醫寶鑑》 ‘之’ 고찰
- 《雷雨》中的本能的力量
- 民族文化在外語敎學中的意蘊
- 柳宗元의 山水小品文에 대한 美學的 이해
- 역할극을 활용한 중국어 교육의 실례 보고
- 중국 시의 형성과 巫俗
- 外國人學漢語的語言語用失誤探析
- 漢字與宗敎文化
- 韓國學生漢語動賓結構的習得
- 魯迅 雜文 創作 過程 考察
- 중국어의 주요 기본 어순과 유형론적 특징
- 부록 - 中國人文學會 會則 외
- 韓國大學中文敎育敎材硏究
- 古漢語 “所” 字的詞性及其演變: 以《戰國策》爲主
- 「朝鮮痛史(亡國影)」 小考
참고문헌
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