高句麗ㆍ渤海史의 연구방법론

• 영문명: The Study-Method of Koguryo and Bohai’s History
• 발행기관: 백산학회
• 저자명: 金九鎭(Kim, Koo-Jin)
• 간행물 정보: 『백산학보』第67號, 67~100쪽, 전체 34쪽
• 주제분류: 인문학 > 역사학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2003.12.01

국문 초록

高句麗與渤海, 由於滿洲地區, 建國發展的王朝. 因此, 滿洲地區的自然環境與生活方式給高句麗與渤海王朝的種族構成和國家組織以極大的影響. 滿洲地區的自然環境依Köppen地圖, 寒溫帶濕潤氣候(Dwc)ㆍ冷溫帶濕潤氣候(Dwb)ㆍ冷溫帶亞濕潤氣候(Dwa)加以分類. 寒溫帶濕潤氣候(Dwc) 與冷溫帶濕潤氣候帶(Dwb), 相當於黑龍江及東北山岳的森林(Taiga)地區, 人們以狩獵漁撈謀生. 冷溫帶亞濕潤氣候帶(Dwa), 相當于松花江ㆍ遼河ㆍ鴨綠江及豆滿江流域, 此地區的人們依靠農耕生活. 高句麗與渤海王朝, 正在雄據松花江ㆍ遼河ㆍ鴨綠江及豆滿江流域. 依Shirokogoroff的調査, 滿洲族社會組織由「Mukun」與「Hala」組成. 高句麗ㆍ渤海社會組織一樣以Mukun與Hala構成. 察看滿洲族的氏族分化過程, 氏族逐漸發展成爲部族, 以氏族稱謂「Mukun」, 以部族(姓)稱謂「Hala」, 「Mukun」 與「Hala」成爲“高句麗Gurun”的社會組織. 在於滿洲族社會, 一箇Gurun(國)的成立, 一定經過幾個階段. 從事農耕生活的Olangke「兀良哈」族, 以Falga(8寸以內近親)爲社會的最少基礎單位. 聚集幾個Falga形成一箇Gasan(村落), 又幾個Gasan成爲一箇Golo(邑鄕). 從事狩獵或,遊牧生活的Udike「兀狄哈」族, 以Urilen(8寸以內近親)爲生活的最少基礎單位. 聚集幾個Urilen形成一箇Tatan(帳棚), 又幾個Tatan成爲一箇Golo. 因爲一箇Golo之居民是同一血族, 所以居於一箇Golo之民使用同一Hala(姓), 幾個Golo的大酋長聯合成爲一箇Gurun. 察看女眞族的酋長之名稱, Falga的酋長(-da)稱謂Falgada, 以Gasan的酋長(-da)稱之謂Gasanda, Golo的大酋長稱謂“頭頭(Dada)酋長”. 聚集幾個“頭頭(Dada)酋長”聯合成一箇Gurun, Gurun的支配者自稱爲“Beile(王)”, Golo 的大酋長自稱爲“Amban(大臣)”. 因此發展到Gurun的階段, “王與大臣”成爲上層支配階級, Gasanda與Falgada的中ㆍ下階級統率一般老百姓(Irgen). 從十六世紀末到十七世紀初, 女眞族社會遇到了大變革時期. 建州左衛的Nurhaci(努兒哈赤)開始統一諸種女眞之時, 滿洲各地已經成爲幾個Gurun與Beile(王). 他征討各地Gurun與Beile, 終於建立“滿洲Gurun”之後., 自稱爲Han.. Nurhaci Han指稱爲統率於滿洲各地的“Beile(王)”之皇帝. 滿洲語之Han與蒙古語之Khan其語意是一樣. Nurhaci Han征討各地Gurun的“Beile(王)”之時, 願意協助者或戰鬪之前投降的“Beile(王)”卽保存他們的地位, 其Gurun的種族亦編爲“滿洲Gurun”的一般老百姓(Irgen), 但是拒絶投降而被捕的人(Olji)淪爲奴隸. Olji(捕虜)構成滿洲族社會的最下層階級. 滿洲Gurun”的形成過程中, Nurhaci Han把Gurun的Beile(王)與Golo的頭頭(Dada)酋長作爲上層支配階級, Gasanda與Falgada編爲下層支配階級, 把Irgen作爲一般平民階級, 把Olji編成賤民階級. 這就是滿洲族上ㆍ下支配體系與社會組織. 一六一六年Nurhaci Han建國「後金」 「後金」的語意就是繼承女眞族建立的「金」國. Nurhaci Han因爲通過“族的結合” 編成“滿洲Gurun”與“滿洲八旗”, 所以一六三六年滿洲族(女眞族)可以建設大淸帝國, 可能一六四四年不僅入關中原. 而且完成統一中國. 朝鮮與明朝如果女眞族統一之前, 用部族之間的離間之計或羈縻政策, 可能沮止Nurhaci成立“滿洲Gurun”. 因爲在滿洲地區所建立的諸王朝, 經過同樣的建國過程, 所以從17世紀「後金」王朝的建國及發展過程看來, 我們加以推定高句麗ㆍ渤海的建國與發展. 因此17世紀後金王朝, 以高句麗ㆍ渤海史的硏究, 成爲典型的模型. 依據中國的隨書與新舊唐書, 把高句麗ㆍ新羅ㆍ百濟以三國體制的看法來寫作其歷史. 但是在中國歷史學界所推進的東北工程, 把高句麗從三國體制分開, 當做中國的地方史, 這是違背傳統中國的歷史看法.

영문 초록

In general, history was Studied by written records and relics. But we have to work for lost dynasties including Koguryo and Bohai by the analysis of it’s natural circumstances and social systems of it’s clans. In natural circumstance the Mukun(clan) and hala(tribe) was a fundamental unit of it’s society in political ecomical and military units And distinction of lineage was based on the ways of lives in Durzin, for the Manchurian studies. And Manchuria’s studies was based on the needs of the times in the ware of rise and fall of Korea, China and Japan. This region had great influences from Ching dynasty and Japan. The Ching(China) was regarded this areas as nothern frontier or local history. We can point the Acculturation theory in stead of Absorption theory. Many Chinese scholars insisted the high civiliged Chinese cultivated the norther barbarians but new and creative nothern cultures take a stimulus to orientalminded Chinese culture. In conclusion, we have to long-termed plan against Chinese North-eastern project with govermental aids. And we have to Cooperate with China for academic studies against national feelings.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 만주의 자연환경과 그 생활양식에 따른 종족 구분

Ⅲ. 씨족에 바탕을 둔 사회 조직과 국가 구성

Ⅳ. 중국의 만주에 대한 인식과 소위 “地方史” 문제

Ⅳ. 결론

【摘要】

[Abstract]

키워드

“고구려ㆍ발해사의 연구 방법론” “A study method on the construction of Goguryo and Balhai dynasty”