학술논문
일본사회의 일생의례와 증여교환
이용수 138
- 영문명
- The Rite of Passage and Gift-Exchange in Japanese Rural Society
- 발행기관
- 일본어문학회
- 저자명
- 황달기(黃達起, Hwang, Dal-Ki)
- 간행물 정보
- 『일본어문학』日本語文學 第47輯, 469~490쪽, 전체 22쪽
- 주제분류
- 어문학 > 일본어와문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2009.11.30
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국문 초록
영문 초록
本稿は筆者の調査地の事例を中心に日本社会における人生儀禮の際、交換される贈與品の種類やその意味、処理方式などが人生儀禮をどのように規定しているかについて、贈與交換論のコンテキストから考察したものである。その結果、次のような結論を出すことができた。まず最近、人生儀禮の世俗化が急速に進行しているが、幸運を祈願する結納品や初節句の鯉幟、雛人形、初正月の掛け軸などの贈與品には依然として特別な意味が含まれており、このような意味体系によって日本人の人生儀禮は文化的固有性が維持されたり、强化されたりすることである。二つ目は、1980年代以後、急速に普及された雛人形と鯉幟は、近代的敎育體系のなかで「傳統文化」として受容された「國民文化」の一つであると言えよう。三つ目は、1960年代以後、急激な都市化と産業化によって地域社會が個人の生き方と分離されていくことによって(個體化と個室化の進行)、人生儀禮の手続きと方式が個人の選擇の問題へ変化したが、少なくとも日本の農村社會においては、特に「家」の後繼者の婚姻や出産、節句、世帶主の葬式などは地域社會とある程度統合されていることである。四つ目は、企業が贈與品の創造と生産、流通に重要な役割を果たしていることが注目される。最後に、人生儀禮の贈與交換は社会構成員の出生と成長、婚姻、死亡による社會關係の變化を調整する機能を果たしているということがわかった。
목차
해당간행물 수록 논문
- 慾望과 無慾의 내러티브
- 「故事来歴に基づくタイプ」の日韓両国語の対照分析
- 談話構造에서 본 主題省略의 要因
- 敬語教育におけるシナリオ学習の効果
- 韓國近代文學과 石川啄木
- 동물예화에 도입된 천황제가족국가관
- 北村透谷의 精神史
- 日本における保育所制度と家族主義
- 일제 강점기 『초등국어』를 통해 양산되는 예비전사들
- 朝鮮開化における金玉均と福沢諭吉の相互認識
- 日本の大国化とネオナショナリズムに関する一考察
- 가네코 미쓰하루의 『인간의 비극』론
- 韓国の日本語学における日韓対照研究について
- 教育基本法改正に関する一考察
- 日韓の福音書に現れた一人称代名詞の分析
- 한일 고대사회에 나타난 이혼의 양상고찰
- 일본사회의 일생의례와 증여교환
- 日本語教育から見た待遇表現の日韓対照研究の問題点
- 『日本靈異記』 승려박해담의 유형과 특색
- 일본어의 통사적으로 애매한 문의해소와 인토네이션 구조
- 일본어문학회 회칙 외
- 小杉未醒「韓の老臣に代って舊王城に懐古の情を賦す」についての考察
- 泉鏡花「星あかり」論
- 日本語의 受動과 意志의 相關關係 分析
참고문헌
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