비극의 힘: 『마나스』 서사시의 전승 동력

• 영문명: The Power of Tragedy: The Legacy of Epic Motivation
• 발행기관: 어문연구학회
• 저자명: 아디리·쥐마투얼디(Adili Gumaturdi) 남춘애(Nam Chun-Ai)
• 간행물 정보: 『어문연구』第119輯, 247~269쪽, 전체 23쪽
• 주제분류: 어문학 > 한국어와문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2024.03.30

국문 초록

『마나스』 서사시는 민간의 서사시가수 마나스치들의 운문형식으로 된 구두가창 과정에서 창작되고 전승되고 발전되어 온 웅대한 서사시이다. 티벳족의 󰡔게사르󰡕, 몽골족의 󰡔장가르󰡕와 함께 3대 서사시로 꼽히는 『마나스』 서사시는 위그르 지역의 아허치현 콜크쯔족의 서사시로, 중국 뿐만 아니라 중앙아시아 각국에 널리 전해지고 있다. 특히 중국과 키르키스스탄의 『마나스』 서사시는 동원 이류로 내용과 구조면에서만 일정한 차이를 보일 뿐, 모두 사실주의적 비극의식을 드러내고 있다. 『마나스』 서사시의 비극적 특징과 서사시 전승에 대해서는 키르키스스탄의 마나스학자이며 소설가인 에트마토프의 소설에서부터 살펴볼 수 있다. 그가 쓴 장편소설 󰡔하루가 백 년보다 길다󰡕의 주요인물인 맨큐트의 비극적 이야기 원형은 『마나스』 서사시에서 가지고 온 것으로 이에서 『마나스』 서사시의 비극적 특징에 대한 연구가 비롯되었다. 에트마토프는 『마나스』 서사시의 비극성을 처음으로 세계 문학 예술사의 안목으로 해석 한 첫 사람이다. 지금까지 『마나스』서사시가 갖고 있는 비극성에 대해서 국내 외 학계에서 연구의 대상으로 삶아왔고 또한 다방면의 연구를 거쳤지만 깊이있는 연구에까지는 미치지 못하고 있다. 따라서 관련 이론 및 민족 문학 전통을 결합하여 『마나스』 서사시의 비극성을 정리하고 분석하는 작업은 현대 문학 예술의 발전을 추진하는 데 도움이 된다. 비극성은 『마나스』 서사시의 선명한 주제로, 콜크쯔 민족의 비극의식, 비극 정신, 비극적 성격을 반영하고 있으며 아울러 민족의 역사 문화의 발전과 함께 깊이 뿌리를 내렸다. 서사시의 비극성은 문화 예술 창작의 주요 선율과 사상 문화의 원천이 되며 이는 또한 현대 문학 예술가들의 창작 영감을 끊임없이 불러일으켜 현대 문학 예술의 발전을 추진하는 데 큰 역할을 한다. 『마나스』 서사시의 비극적 특징은 우리가 더욱 발굴하고 해석해야 하며 현대 문학 예술의 혁신 발전에 대한 그의 역할에 대해서도 보다 광범위하고 깊이 있는 이론적 탐구를 해야 할 것이다.

영문 초록

The epic Manas is a grand epic that has been popular in China and even Central Asian countries, and has been gradually improved and developed in the narration. Epic origins are different, and there are different texts in the same epic, that is, there are certain differences in content and structure. As the peak of human poetry art, the collective memory and historical social life precipitated in the epic are the condensation of the whole national spirit and wisdom, which also makes the epic another example of tragic art. The epic highly praises and respects the fearless heroism spirit, and presents the realistic tragic consciousness through the tragic artistic expression. Those characters in the epic who incur misfortune due to mistakes and weaknesses add a tragic feature to the work with their true appearance, making it more able to arouse people's pity and fear. As an epic with distinct tragic features, Manas's tragic features also come from the source of heroism, which is the peak of Kyrgyz tragedy. The topic of Manas's tragic aesthetics has not been fully interpreted and studied in the academic circles at home and abroad. Tragically, as an inseparable artistic essence of Manas, is integrated with the content of the work, and is presented in the contradiction between people's pursuit of happy life and their inability to make it a reality in real life. The tragedy of Manas is reflected in all aspects of the epic. Its tragic beauty is reflected in the comprehensive and profound reflection of the suffering life of the Kyrgyz and other ethnic groups in the ancient times and the martial spirit of the heroic era. The tragedy of Manas mainly manifests its tragic content in the tragic events, tragic conflicts, tragic spirits and tragic fates. And this tragic consciousness is fully demonstrated through the oral narration of Manasqi, the singer of the epic. The suffering experience in the national history has become the collective memory of the whole nation and has been included in the epic in the oral form of Manasqi, which has become the solemn and grand story plot of the epic and added the real historical material to the tragic content of the epic. Manas combines the personal tragedy with the national tragedy, so as to inspire the people's faith and become the spiritual motivation of the people. At the same time, Manas has brought a very important role in promoting the emergence and development of modern and contemporary literature and art in Kyrgyzstan. It is not only an important source of literature in Kyrgyzstan, but also the cornerstone for writers to draw creation nutrients. As one of the most famous writers in Kyrgyzstan, Chingis Aitmatov inherited the various cultural elements and profound tragic consciousness contained in Manas and created many works with both tragic and philosophical. Therefore, this paper combines relevant theories and national literary traditions to sort out and analyze the tragedy of Manas, which is conducive to promoting the development of modern and contemporary literature and art.

목차

1. 서론

2. 영웅 서사시와 비극

3. 영웅의 비극적 운명 및 서사시의 비극적 요소

4. 당대문학에서의 서사시의 비극성 전승

5. 결론

키워드

『마나스』 마나스치 3대 서사시 비극 의식 키르키스스탄 에트마토프 Manaschi's three epic poems tragedy Kyrgyzstan Atmatov