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학술논문

順窩 安景禕 硏究

이용수 35

영문명
A Study on the Sunwa Angyeongui : A Focus on the Outline of Life and Poetry World
발행기관
동양한문학회(구 부산한문학회)
저자명
윤재환(Yoon, Jae-hwan)
간행물 정보
『동양한문학연구』東洋漢文學硏究 第57輯, 191~223쪽, 전체 33쪽
주제분류
어문학 > 한국어와문학
파일형태
PDF
발행일자
2020.10.30
6,760

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논문 표지

국문 초록

順窩 安景禕(1781~1857, 정조 5~철종 8)는 조선 후기 성호학파 순암계열의 제1세대를 대표하는 下廬 黃德吉(1750~1827)의 高弟 중 한 사람이다. 안경의는 순암 안정복의 문집 간행에 결정적인 역할을 담당하여 발문을 썼고 스승 황덕길의 문집 간행에도 중심 역할을 하여 황덕길 문집의 서문을 작성했다. 그런 점에서 그가 비록 참봉이라는 미관말직에 그쳐 별다른 정치·사회적 지위를 얻지 못했고, 당대 학계에서도 내세울 만큼 알려진 위상을 확인하기 어렵다 하더라도 성호학파 순암계열 안에서 만큼은 적지 않은 위치를 차지한다고 할 수 있다. 안경의는 『順窩遺藁』라는 6권 2책의 문집 속에 다양한 형식의 다채로운 글을 남겼지만, 그 글들을 통해서도 그의 의식세계나 생의 역정, 학문적 성취의 정도를 구체적으로 확인하기 어렵다. 이런 현상은 문학을 중심으로 볼 때 더 커진다. 그의 문집 속에는 모두 26제 36수의 시가 수록되어 있을 뿐, 문학에 대한 그의 인식을 살펴볼 수 있는 글들이 보이지 않는다. 그러나 안경의의 시 26제 36수는 고시부터 근체시까지 다양한 형식을 망라하고 있으며, 시의 창작 경위로 볼 때 그가 시 창작에 상당히 익숙했던 사람으로 문집에 수록된 것보다 더 많은 시를 창작했으리라고 생각된다. 안경의의 시 26제 36수는 대부분 감정의 直敍的 표현으로 이루어져 있으며, 특별한 문학적 수사나 기법을 사용하지 않은 시이다. 그런 만큼 그의 시에는 험벽하거나 난삽한 고사가 담기지 않았고 해독하기 어려운 僻字도 보이지 않는다. 간결하며 직설적이고, 표현보다 내용을 중심으로 하고 있어 문학적 수사로 점철된 시보다 쉽고 편하게 다가오면서 시 속에 담긴 정서의 진실성을 느낄 수 있게 한다. 그런데 안경의의 시가 보여주는 이런 모습이 상당 부분 그의 스승 황덕길과 유사하다는 점에서 앞으로 안경의의 시와 황덕길의 시가 지니는 동이점과 시문학 창작 경향의 전승에 대한 검토가 이루어져야 할 것이다.

영문 초록

Sunwa Angyeongui is one of the disciples of Haryeo Hwangdeokgil, who represents the first generation of the Seongho School s Sunam faction in the late Joseon Dynasty.,Angyeongui played a decisive role in publishing Sunam Anjeongbok s collection of literary works and wrote the preface of the Hwangdeokgil s collection of literary works by playing a central role in the publication of the collection of literary works of his teacher Hwangdeokgil.,In this regard, even if he did not get any political and social status because he was only a low office named ChamBong(參奉), and it was difficult to confirm his special status known in the academic world of the day, his position was not as small as that of the school of Seongho School s Sunam faction. Angyeongui wrote various forms of various articles in the literary collection of six parts two books called Sunwayugoi, but it is difficult to confirm the details of his consciousness world, life s adversity, and academic achievement through them.,This phenomenon is even bigger when it comes to literature, and all of his collection of literary works contain 26 titles 36 poems, but there are no articles to look at his perception of literature.,However, Angyeongui s 26 titles 36 poems covers various forms from old style poem to modern style poem, and it is thought that he created more poems than those included in the collection of literary works as a person who was quite familiar with the creation of poems. Angyeongui s poem 26 titles 36 poems are mostly composed of direct expression of emotion, and are poems that do not use special literary rhetoric or techniques.,As such, his poems do not contain old stories of difficult to understand and Strange, and there is no unusual letter that is difficult to decipher.,It is simple, straightforward, and focuses on contents rather than expression, so it makes it easier and more comfortable to approach poetry with literary rhetoric, and makes it possible to feel the authenticity of emotions in poetry.,However, in that this aspect of Angyeongui s poems is similar to his teacher Hwangdeokgil, it is necessary to review the difference between Angyeongui s poems and Hwangdeokgil s poems and the tradition of poetry creation tendency.

목차

1. 서론
2. 안경의의 삶과 문집 검토
3. 안경의의 시세계 개관
4. 결론

키워드

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윤재환(Yoon, Jae-hwan). (2020).順窩 安景禕 硏究. 동양한문학연구, 57 , 191-223

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윤재환(Yoon, Jae-hwan). "順窩 安景禕 硏究." 동양한문학연구, 57.(2020): 191-223

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