金尙憲 漢詩에 사용된 '惆悵'의 쓰임새 考察

• 영문명: A Study on the Use of 'Choo-Chang'in Kim Sang-heon's Classical Chinese Poetry
• 발행기관: 어문연구학회
• 저자명: 김하윤(Kim, Ha-yun)
• 간행물 정보: 『어문연구』語文硏究 第78輯, 153~177쪽, 전체 24쪽
• 주제분류: 어문학 > 한국어와문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2013.12.30

국문 초록

淸陰 金尙憲(1570-1652)은 조선 중기를 대표하는 斥和派의 領袖이며, 節操의 상징이다. 그는 우리나라뿐만 아니라 청나라 사람들에게도 존경의 대상이 되었고, 후세 형 金尙容과 함께 壯洞 金門의 顯祖로 인정받았다. 그의 인생은 대북파와의 대립, 병자호란 때의 심양 억류 생활 등 우리 민족의 상흔과 그 맥을 같이 한다. 그렇기에 청음 시의 전체 基調는 閑情이나 詠物을 읊은 시보다는 슬픔과 괴로움을 노래한 애상이 주가 된다고 하겠다. 청음 시문학에서 괴로움이나 애상적 시어들은 1음절, 또는 2음절의 어휘들이 간헐적 반복을 보이지만, 유독 '惆悵'은 동일 시어 중에서 가장 높은 빈도수를 보여주고 있다. '惆悵'이 62회('悵' 8회 포함)에 걸쳐서 반복 사용되었고, 이는 청음 시의 한 단면을 보여주는 단서를 제공해주고 있다. 이들은 절구와 율시에서는 詩體에 관계없이 동일한 비율로 사용되었다. 반면에 5언보다는 7언에서 8:53으로 7언이 압도적인 결과를 보여주었는데, 이는 7언이 작가의 세심한 정서표출에 더욱 유리하기 때문임을 알 수 있었다. '惆悵'의 시어는 다양한 방법으로 변용되어 나타났다. 死別이나 別離로 인한 대상의 그리움이나 인생의 무상함을 나타낼 때도 惆悵이 사용되었고, 感傷的 배경, 또는 자연 배경의 感傷으로 觸發한 고향에 대한 그리움도 惆悵으로 표출하였다. 이를 통해 청음은 惆悵의 시어를 상황에 따라 화자의 정서를 다각도로 표출하면서 자신의 감정과 정서를 효과적으로 표현하였음을 알 수 있다.

영문 초록

淸陰金尙憲（1570-1652）是朝鮮中期斥和派的代表領袖，也是節操的象征.他不僅是我國，也是清朝人們尊敬的人物，后世和兄長一起被認定為壯洞金門的元祖. 他一生句大北派對立，丙子胡亂時期的沈陽扣留生活等成為我們民族的傷痕．所以清陰詩的整体基調不是咏閑咏物的詩，而是主要吟咏悲傷和孤獨的詩． 清陰詩文學中孤獨或哀傷的詩第一或第二音節一些詞匯會間歇性的重夏，而其中唯有"惆悵"這个詞在同一詩語中最高頻度的出現'惆悵'這个詞連續被使用了62次，為發現淸陰詩另一小層面提供了線索。在絕句和律詩中，不論任何詩体，'惆悵'都是以一樣的頻率中被使用。但是比起五言詩，七言詩以53: 8的出現頻率表現了壓倒的的結果，可以看出七言在表達作者的細微情緒詩上更有利． '惆悵'這个詩語也出現了各科各樣的變用．因為死別或者別离，對對方的思念或者表達人世无常時會使用'惆悵'，傷感的背景或者以自然的背景感傷觸發了思鄉之情時也用'惆悵'來表達.所以清陰詩体中"惆悵"根据不同的情況可以多角度的表達作者的情緒，并且可以更有效果性的表達自己的感情和情緒．

목차

<국문초록>

Ⅰ. 序言

Ⅱ. 淸陰 漢詩에 쓰인 '惆悵' 현황

Ⅲ. '惆悵'의 다양한 쓰임새

Ⅳ. 結言

참고문헌

Abstract

키워드

대상의 不在 感傷的 배경 清 陰 惆 悵 節義 對方的不在 人生無常 傷害的背景 思鄉