시에시엔키에비츠의 사막과 밀림에서에 등장하는 이슬람교도들

• 영문명: Portrayal of Muslims in In Desert and Wilderness by Henryk Sienkiewicz
• 발행기관: 한국중동부유럽학회
• 저자명: 정병권(Cheong Byung Kwon)
• 간행물 정보: 『동유럽발칸학』동유럽발칸학 제9권 제2호, 247~266쪽, 전체 20쪽
• 주제분류: 사회과학 > 지역학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2007.12.30

국문 초록

기독교 신자인 스타시와 넬이 이슬람 마흐디주의자들에 의해서 납치되면서 소설은 긴장감을 불러일으킨다. 인질이 된 스타시와 넬은 각각 열네살, 여덦 살의 소년과 소녀이다. 납치자들은 잔인하고 우둔하며 맹목적으로 마흐디를 숭배하고 있다. 이들과 스타시 사이에는한 마디도 대화가 이루어지지 않는다. 스타시는 이들의 학대를 받으면서 항상 생명의 위협을 느낀다. 그가 살아남을 수 있는 길은 그와 넬이 스마인에게 인도되어 이집트에 잡혀 있는 스마인의 가족과 교환 되는 것이지만, 시간이 갈수록 스마인을 찾는 것이 불가능하게 되었다. 이러한 상황에서 남은 길은 납치범들을 제거하는 것 밖에 없었다. 기회를 기다리고 있던 중 갑작스런 사자의 출현으로 일행 모두가 죽음의 위기에 처했을 때 스타시가 사자와 네 명의 납치범들을 순식간에 사살한다. 납치범들은 스타시와 넬의 생명을 위협하는 존재라는 점에서 사자와 차이가 없고 당연히 제거의 대상이 된다. 스타시와 넬은 당시 수단 지역을 장악하고 절대적인 권력을 행사하고 있는 이슬람 원리주의 마흐디이즘의 창시자 모하메드 아흐메드 마흐디를 만나서 이슬람교로 개종할 것을 종용받기도 하고 그의 설교도 듣는다. 뿐만 아니라 그는 마흐디가 점령한 도시의 참상도 경험하고, 살인, 방화, 약탈, 노예사냥을 일삼는 마흐디 부대의 야만성을 확인한다. 이 논문에서는 스타시가 만난 마흐디와 마흐디이스트 이슬람교도들을 주로 다루고 있다. 또한 마흐디 군대와 직접 전투를 했던 당시 영국군 정보장교 출신 영국의 역사학자 윙게이트의 연구에 나타난 마흐디 를 스타시가 본 마흐디와 비교하고 있다.

영문 초록

Henryk Sienkiewicz (1846-1916) is one of the most famous writers. In 1905, he received the Nobel Prize for his work Quo Vadis (1896). His historical novels showed the glorious eras of Polish history when Poland was under foreign rule. His novel In Desert and Wilderness, written when he was 64 years old, was very popular and much appreciated by the critics from the beginning of its publishing. The story of the novel is as follows: during the times of the Mahdist revolution, the Egyptian police arrested a woman and her three children. She is the wife of Smain, a Mahdist leader, who is also a guard of the Suez Company. A relative of Mahdi, Smain tries to get to him by deceiving the Egyptian government: he tells the Egyptian government that he could the European prisoners from the Mahdists’ captivity with money. In the narrative, there is also a Polish boy named Staś. An English girl and Staś are kidnapped by the Sudanese Mahdists in Egypt. They suffer greatly under thirst, hunger, and extreme mistreatment by the Mahdist kidnappers. They also meet the Mahdi, a self-declared prophet and of the revolt. In this novel, the leaders the Mahdi, the emirs, and the caliphs are all hypocrites. While they are all very strict with their followers they do not follow the rules themselves. His followers, the Mahdist Sudanese kidnappers, Idrys, Chamis, and Gebh are not only stupid, greedy, and egoistic, but also cruel as shown in their behavior toward the two children. It is a Greek Islamite who eventually helps Staś and the English girl. The Greeks accept Islam only to save his own life, when the Mahdist revolting mass ruin his city. The depiction of the Mahdi by Sienkiewicz is quite different from what the English historian F. R. Wingate says about him. Wingate was in Egypt as an officer of English Army during the Mahdist revolt and describes that the Mahdi 'bore externally all the marks of a well-bred gentleman' and that his preaching is really persuasive. This contrast is quite noteworthy as it illustrates Sienkiewicz’s attitude towards and description of the Muslims in his novel.

목차

Ⅰ. 사막과 밀림에서

Ⅱ. 이슬람 교도들

1. 마흐디 (Mahdi)

2. 이드리스(Idrys), 하미스 (Chamis), 게브르(Gebhr)

3. 스마인 부대

Ⅲ. 윙게이트(F. R. Wingate)의 마흐디 론

Ⅳ. 결 론

키워드

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