樹谷 權補의 學問傾向과 詩人精神 - 經世意識을 중심으로

• 영문명: The Academic Tendency and Poetic Spirit of Sugok Gwonbo ―With an Emphasis on Gyeongseeuisik(經世意識)―
• 발행기관: 동양한문학회(구 부산한문학회)
• 저자명: 權鎭浩(Kwon Jin-ho)
• 간행물 정보: 『동양한문학연구』동양한문학연구 제22집, 43~76쪽, 전체 34쪽
• 주제분류: 어문학 > 한국어와문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2006.02.28

국문 초록

  이 논문은 樹谷 權？(1709~1778)의 학문경향과 사회시계열의 시를 통해 시인의 내면에 흐르고 있는 시 창작 정신을 조명한 것이다.   수곡은 평생 동안 초야에 묻혀 청빈한 선비학자의 삶을 살았다. 그런 속에서도 花山 權柱(1457~1505)와 선친인 屛谷 權？(1672~1749)로 전해지는 가학적 전통과 葛庵 李玄逸(1627~1704)과 密庵 李栽(1657~1730)의 학문적 영향, 그리고 서애학맥의 실용ㆍ실천중시의 학풍을 받아들여 18세기 영남남인의 보편적 학문경향과는 달리 경세의식에 기반한 실천지향적 학문경향을 추구하였다.   특히 수곡이 창작한 한시에 나타난 현실비판 정신은 매우 중요한 의미를 지닌다고 할 수 있다. 영남남인들은 대부분 철학적 사유를 담은 이념성이 강한 작품을 창작하거나 아니면 사회현실을 비판하는 시를 창작한다 해도 몇 수에 불과한 것이 사실이다. 그러나 수곡의 사회시계열의 작품은 당대 영남남인의 한시경향에 비추어 볼 때 질적ㆍ양적으로 단연 뛰어나다고 할 수 있다.   茶山 丁若鏞(1762~1836)은 빼어난 사회시를 창작하여 당시 사회의 여러 모순을 날카롭게 비판하였다. 수곡은 다산보다 50여 년 전에 영남지방에 태어나 산발적으로 창작되어오던 소외된 사회시계열의 작품을 적극적으로 창작하였다. 수곡이 창작한 사회시계열의 작품은 영남남인들의 한시의 사회적 역할을 강화시켰을 뿐만 아니라, 수곡 자신도 18세기 한시사에 당당하게 자리매김하는 계기가 될 것이다.

영문 초록

  This study aims to reflect the poetic spirit Sugok Gwonbo(樹谷 權？: 1709~1778) through the examination of his academic tendency and social poems.   Sugok lived as a poor seonbi―Korean traditional confucian scholar― throughout his life. He was influenced by various academic traditions such as ① that of his own family descending from Hwasan Gwonju(1457~1505) to his father Byeonggok Gwongu(1672~1749); ② the academic influence of Galam Ihyeonil(1627~1704) and Milam Ijae(1657~1730); and ③ the pragmatic Seoyae School which emphasized utility and practice. Accordingly, he was in pursuit of practice-oriented academic tradition based on Gyeongseeuisik, in contrast to the contemporary general academic tendency of Yeongnam Namin.   Especially, his critical view of the age depicted in Hansi―Korean Chinese Poetry of Sugok is considered very significant. Although only a few poems written were critical of society, most of the Yeongnam Namin in his times produced strong ideological works implying philosophical speculation. However, social poems of Sugok are considered to be excellent both in quality and quantity, considering the tendency of hansi of Yeongnam Namin.   For instance, Dasan Jeongyakyoung(1762~1836) sharply criticized the various social contradictions in his social poems. Sugok was born in the region of Yeongnam 50 years earlier than Dasan. He actively wrote social poems which were rarely produced. Social poems written by Sugok reinforced the role of Hansi for social critique in the region of Yeongnam. Therefore, Sugok will be placed as an important poet in the history of 18th century Hansi.

목차

국문초록
Ⅰ. 家學的 傳統과 생애의 면모
Ⅱ. 學問傾向과 經世意識
Ⅲ. 나라와 백성의 고통을 걱정하는[國憂民隱] 詩人精神
Ⅳ. 학술사적(한시사적) 위상과 의미
참고문헌
〈Abstract〉

키워드

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