충무공 이순신 장군의 충효사상 고찰

• 발행기관: 순천향대학교 이순신연구소
• 저자명: 김성영
• 간행물 정보: 『이순신연구논총』제1호, 27~46쪽, 전체 20쪽
• 주제분류: 인문학 > 역사학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2003.02.28

국문 초록

국가에 충성하고 부모에 효도하는 것은 동서 고금을 통틀어 인간의 기본 도리이다. 이 땅에 사는 사람으로서 태어난 조국 없는 사람이 있을 수 없고 낳아주신 부모 없는 사람이 있을 수 없다. 그러므로 인간으로 태어나 몸 붙이고 사는 조국을 위해 충성하고 몸을 물려주신 부모님을 위해 효도하는 것은 인륜의 기본이 되는 마땅한 도리이자 최고 덕목이라 하겠다. 그러나 우리는 삶의 현실에 있어서 충효만큼 실천하기 어려운 것도 달리 없음을 잘 알고 있다. 말하기는 쉬워도 행동하기는 어려운 것이 충과 효이다. 그러기에 인류 역사상 진정한 충신도 많지 않고 참된 효자도 흔하지 않다고 하는 것이다. 1. 쇠퇴일로의 충효사상 더욱이 우리가 살고 있는 시대는 과거 그 어느 때보다 애국애족의 충심이 흐려져 가고 부모공경의 효심이 희박해지고 있다. 이러한 시대 현상에는 여러 가지 원인이 있겠지만 지나친 개인주의와 핵가족제도, 그리고 급격한 물질문명의 발달 등이 그 주된 원인으로 작용하고 있다고 하겠다. 인류 역사의 발전은 고대의 신정시대로부터 전제군주시대와 봉건시대를 거쳐 시민 혁명을 통해 민주주의시대로 발전을 거듭해 왔다. 인간이 실현한 바의 최선의 정치제도라고 하는 민주주의도 절대적인 가치체제는 아닌 만큼 많은 문제점을 내포하고 있으니 가령 지나친 개인주의의 사상이 그것이다. 과거 전제정치 하에서는 개인보다는 집단과 국가가 우선하는 가치를 가졌으나, 민주주의의 발전은 개인의 존엄성을 중시하게 되었다. 이로써 인간이 인간다운 대접을 받게 되었으나 개인주의의 지나친 발전은 상대적으로 개인이 처한 집단과 국가에 대한 의식을 약화시키는 결과를 가져오게 되었다. 따라서 현대 민주주의 사회의 시민들에게는 국가의 안녕과 부흥발전을 위한 애국애족의 사상이 과거보다 상대적으로 약화되어 있는 것이 사실이다. 또한 과거 가부장적 대가족제도 시대와는 달리 현대의 핵가족제도는 자연히 부모님에 대한 효성심의 약화를 가져와 전통적인 의미의 효사상은 급격히 쇠퇴하고 있는 것이다. 부모님을 모시고 사는 것이 당연한 도리라고 생각한 과거 우리 조상들과는 달리 부모님을 모시고 사는 것을 큰 부담으로 생각하고, 설령 모시고 산다 하더라도 과거처럼 부모님의 말씀에 절대 순종하는 자세가 아니라 부모의 가르침과 권위를 중히 여기지 않는 우려할 만한 시대풍조로 바뀌어가고 있는 실정이다. 2. 재확립해야 할 충효사상의 교육적 가치 아울러 20세기의 급진적인 물질문명의 발전 속에서 인간은 정신적인 가치보다는 물질적인 가치를 더 중시하게 되어 지나친 배금사상과 세속주의에 물들게 되었다. 이러한 잘못된 물질관은 자연히 인간 본연의 정신적 가치관의 붕괴를 가져오게 되었으며, 따라서 인간 본연의 도리이자 최고의 덕목인 충효사상은 마치 구시대의 유물처럼 인식하는 상태에까지 이르게 되었다. 우리는 이처럼 심각하고 우려할 만한 시대 상황 속에서 21세기라는 새로운 세기를 맞이하였다. 그러면 우리가 맞이하는 21세기의 정신적 가치관은 어떠할 것인가? 전통적인 충효사상은 더 이상 관심의 대상이 될 필요가 없는 시대일까? 여기에 대한 우리의 대답은 분명하고도 간단하다. 결코 그렇지 않다. 오히려 급격한 비인간화 현상을 보이고 있는 오늘의 정보화시대에는 더욱 인간 본연의 충효사상이 절실히 요청되고 있다고 해야 할 것이다. 왜냐하면 만일 인간이 인간다움을 상실한다면 가공할만한 21세기의 최첨단 기계문명 속에서 인간은 윤리와 도덕을 모르는 기계적인 존재가 되고 말 것이기 때문이다. 기계가 지배하는 시대, 또는 기계화된 인간이 영위하는 시대는 축복이 아니라 재앙이며 희망이 아니라 절망임은 재론의 여지가 없다. 이렇게 볼 때, 지금이야말로 온 국민이 충효사상을 재확립하고 재무장해야 할 것이다. 특히 대학교육의 현장에서 우리의 전통적인 충효사상은 강화되어야 한다. 오늘날 우리 교육의 실상은 많은 문제점을 내포하고 있으나 그 중에서도 인성교육(人性敎育), 또는 전인교육(全人敎育)을 소홀히 취급한다는 사실은 심각한 문제가 아닐 수 없다. 한국인으로서 전통적인 윤리의식을 재확립하고 이를 교육의 현장에서 구체적으로 가르쳐 국민적인 삶에 적용하도록 하는 일은 더없이 중요한 일이다. 그 중에서도 충과 효의 사상을 가르치는 일은 이 땅의 젊은이들에게 바른 국가관과 사회관, 그리고 가정관과 부모관을 확립시키는 데 필수적인 과제이다. 3. 충효사상의 한 전형(典型)인 충무공 이에 필자 이 시대에 우리가 본받아야 할 충효사상의 한 모델로서 충무공(忠武公) 이순신(李舜臣) 장군을 제시하고 그의 이 충(忠)과 효(孝)에 대하여 살펴보고자 한다. 필자가 충무공의 생애를 통하여 그의 충효사상을 살펴보고자 하는 것은, 일찍이 그분의 일대기를 주제로 서

목차

Ⅰ. 서론

1. 쇠퇴일로의 충효사상

2. 재확립해야 할 충효사상의 교육적 가치

3. 충효사상의 한 전형(典型)인 충무공

Ⅱ. 충무공의 구국정신과 충과 효

1. 구국명장으로서의 이순신

2. 충무공의 멸사봉공의 충사상-“백의종군”으로 표현되는 충성심

3. 충무공의 지극정성의 효사상-죄인의식으로 표현되는 효도심

4. 충무공의 충과 효의 상관관계

Ⅲ. 21세기 시대상황과 이순신의 충효사상

1. 온 국민이 본받아야 할 이순신의 충효사상

2. 충효사상 재확립에 앞장 서야하는 대학 지성인

3. 충효사상을 실천하고 가르쳐야 하는 부모-(성인)

Ⅳ. 결론