「화사집」과 「처용단장」에 나타난 물의 이미지

• 영문명: The water image on Hwasajib and Cheoyongdanjang is as in the following
• 발행기관: 한국어문교육학회
• 저자명: 손화영(Shon Hwa-Young)
• 간행물 정보: 『어문학교육』어문학교육 제47집, 123~139쪽, 전체 16쪽
• 주제분류: 사회과학 > 교육학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2013.11.30

국문 초록

「화사집」과 「처용단장」에서 살펴본 물의 이미지는 다음과 같다 미당에게 시적 변용의 중심은 원죄의식으로서의 물의 이미지다. 미당의 물은 원초적인 생명력이요, 맹목적 충동의 상징인 피가 물로 정화되는 과정 속에 그 특징이 있다. 피는 몸 안에 흐르고 있는 것으로 자연히 온전한 상태에서는 보이지 않는 것이 정상일 것이다. 그럼에도 이것을 드러낸다는 것은 금기에 대한 위반이며 그 결과 일종의 죄의식을 동반하게 된다. 인간원형을 회복하는 것이 바로 생명의 탐구였고 그 원형은 바로 관능적 인간, 즉 벌거숭이였다. 처용의 발견은 시인이 겪어야 했던 역사적 체험에서 비롯되었다. 유복하고 귀하게 유년 시절을 보낸 그는 일제의 군국주의와 한국전쟁을 겪으면서 느낀 폭력에 대한 심리적 극복방법을 인고주의적 해학에서 찾았다. 불시에 들이닥친 현실의 폭력 앞에 대얀을 찾을 수 없었던 시인에게 처용의 모습은 스스로를 비추기에 충분했다. 김춘수의 물 이미지는 시의 주요 공간이며, 그 공간에서 발현되는 다른 이미지와의 상관관계를 통하여 시세계를 형성하고 있다.

영문 초록

The water image on Hwasajib and Cheoyongdanjang is as in the following. Firstly, the key of poetic transformation, as for Seo Jeong-ju, comes from the sin consciousness. The water to his perspective features on a basic tenacity and blood representing symbolic blind compulsion purifies it. It is natural that blood flows in our body and can never be seen. That is why expressing such images is a violation on taboo. After all, it leads to a kind of guilty feeling. However, he thought that finding human guilty which is a basic humanity was to pursue life itself. Secondly, Cheoyong's findings as a poet were begun from the historic experiences by himself. He who was very rich in childhood would discover methods to overcome problems psychologically. Even if he could not seek alternatives in facing various violences, it was sufficient for him such conditions to reflect on himself. Lastly, the water image of Kim Chun-Su is centered theme. He would form his world into diverse images through correlation appeared on his boundaries.

목차

<국문초록>

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 물의 상상적 변형

Ⅲ. 결론

참고문헌

Abstract

키워드

물의 이미지 원죄의식 처용 The water image Sin consciousness Choeyoung