선왕의 음악에 대한 두 가지 설명 방식

• 영문명: Two Reasons for Former King's Establishment of Music: Comparison of "Yuelun" of "Xunzi" and "Lüshi-chunqiu"
• 발행기관: 한국동양철학회
• 저자명: 조정은(Jo Jung-Eun)
• 간행물 정보: 『동양철학』東洋哲學 第32輯, 241~265쪽, 전체 25쪽
• 주제분류: 인문학 > 철학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2009.12.30

국문 초록

이 글은 『순자』「악론」과 『여씨춘추』「치악」「적음」에 근거하여 선왕의 음악에 대한 두 가지 다른 시각을 비교하는 글이다. 선진시대에 음악이 가져다주는 즐거움은 보편적으로 긍정되었지만 그 즐거움이 초래하는 폐해에 대해서는 경계가 있을 수밖에 없었다. 음악에 대한 비난에 맞서 「악론」과 『여씨춘추』는 선왕의 음악을 제기하며 서로 다른 입장에서 음악을 옹호하는 논의를 펼친다. 우선 「악론」에 따르면 선왕은 마음의 좋은 기를 자극하여 긍정적 행동을 유도하도록 음악을 제정했다. 음악이 유도한 긍정적 행동은 사회 혼란을 막고 화합을 이루는 바탕이 된다. 반면 『여씨춘추』에 따르면 선왕은 즐거움의 추구가 적절한 수준에 머물도록 하기 위해 음악을 제정했다. 이 경우 선왕의 음악은 즐거움을 제공하는 적정 수준의 자극으로서 욕구를 과도하게 추구함에 따라 발생할 수 있는 혼란을 방지하는 한편 마음의 화평을 유도하여 생명에 보탬이 되게 한다. 「악론」은 즐거움의 표현을 문제 삼으며 논의를 시작하지만 애초의 문제의식과 무관하게 마음에 작용하여 윤리적인 행동을 이끌어내는 음악에 대한 주장을 전개하므로 음악 향유가 초래하는 문제점에 대한 해결책이 되기에 부족하다. 『여씨춘추』는 선왕의 음악을 욕구의 대상에 한계를 설정하는 전형으로 제시하므로 과도한 음악 향유를 막을 수 있는 해결책을 제시한다고 볼 수 있으며, 음악이 욕구의 대상 중 하나로 다루어지기 때문에 음악은 예의 논의 안에 들어오게 된다.

영문 초록

This paper aims to elucidate different viewpoints on former king's music between "Yuelun" of Xunzi and Lüshi chunqiu. During the pre-Qin period, pleasure evoked by music was widely acknowledged; however, pleasure was easily indulged and warning against its adverse effect was inevitably raised. Confronting this problem, “Yuelun" and Lüshi chunqiu raise the concept of "former kings' music" with a different interpretation of it. According to "Yuelun," music established by former kings exerts a positive influence on the heart through the resonance of qi, and as a result, it contributes to preventing social disorder by making people act in a disciplined manner. On the other hand, according to Lüchi chunqiu, former kings established music in order to regulate a desire for music. In this case, their music serves as an object of enjoyment which maintains the standard form. By controlling the form of music, former kings intended to prevent an extreme desire for music. Regulation of desires nourishes vitality by inducing calmness and achieves social order by resolving conflicts between desires. From the outset, "Yuelen" indicates the problem that pleasure evoked by music may cause. However, "Yuelun" mainly discusses music whose final function is to transform behavior. Since the main focus of "Yuelun" lies in music which is more than what is passively enjoyed, it pays little attention to solving the problems caused by pleasure. Unlike "Yuelun," Lüshi chunqiu portrays music as an object of desire and advances the concept of former kings' music to impose restrictions on this object of desire. Therefore, its argument is more successful than that of "Yuelen" in explaining how to prevent indulgence in music.

목차

국문초록

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 『순자』 「악론」에 서술된 음악의 기능

Ⅲ. 『여씨춘추』「치악」과 「적음」에 서술된 음악의 기능

Ⅳ. 맺음말

참고문헌

Abstract

키워드

「악론(樂論」과 『여씨춘추(呂氏春秋)』 선왕의 음악 즐거움 마음 기(氣) 욕구[欲]