학술논문
가스통 바슐라르와 무욕의 상상력
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- 영문명
- 발행기관
- 프랑스학회
- 저자명
- 박치완(PARK, Tchi-Wan)
- 간행물 정보
- 『프랑스학연구』제48권, 127~162쪽, 전체 36쪽
- 주제분류
- 어문학 > 프랑스어와문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2009.05.30
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국문 초록
영문 초록
L'objet de cet article est de montrer que l'imagination bachelardienne ne se suffit pas à révé;er ses profondeurs et ses intentions, comme nous la comprenions, en tant que l'imagination des quatre éléments, de la poésie ou même de la création. A notre avis, il est faux de réduire l'imagination bachelardienne à une telle théorie ou àun tel système de pensèe. Faux aussi d'insister sur cette imnagination par le beau nom de l'ontolgie, be la dialectique, de la phénoménologie ou de la psychanalyse, même si Bachelard lui-même les a bien exploitéa. Trés nettement, toutes ces estimations ne vont pas si loin, mais elles ne font qu'un tour de ce que bachelard a mis en valeur avec son univers imaginé.
Dans cet article nous proposerons donc cela : l'imagination bachelardienne est l'imagination de 無限(l'infini, l'indéfini) et essaie de l'achever comme l'imagination de 無爲(le faire sans idée pricilégiée, sans moi particulier) et de 無慾(le désintéressement, le non-désir). Pour Bachelard, l'essence et l'énergie de l'imagination est là où il voyage sans frontiéres, sans bornes, librement. Nul besoin ainsi d'avoir nuancé ses paroles et ses écrits pour les expliquer ou les commenter par une deuxième main. Au contraire, nous devons imaginer justement comme lui. Et finalement il nous faut atteindre à un état de Sage qui ne privilégie rien, donc libre du Tout.
"Homme illimité, Maître du Monde", c'est le véritable message de l'imagination bachelardienne que le philosophe a lui-même accentué dans La poétique de l'espace, en le citant dans le vers de pierre Albert-Birot.
Si paradoxal que notre poposition peut admettre! Mais selon la philosophie oirentale "bouddhistique", 無爲, 無慾, 無限 sont très habiles à un Sage, en particulier dès qu'il est vraiment libre à travers son monde. Bachelard aurait voulu ouvrir en quelque sorte ce monde illimité et infini qui dépasse le monde vu, saisi, pensé, bref, fixé. Comment mieux dire que les fonctions de l'imagination désintéressée - aussi bien de l'imagination poétique que l'imagination créatrice - sont si importantes, comme l'a dit bachelard, pour ouvrir l'avenir de l'être humain et d'un nouveau monde. C'est la raison pour laquelle, dans cette étude, nous attribuons à l'imagination bachelardienne l'imagination désintéressée.
pour un homme libre comme Bachelard, le monde paraît si beau, si vivant! Voilà pourquoi nous devons défaire les murs des prisons du savant qui tranvaille toujours dans le but de faire quelque chose utile, mais qui est enfermé dans l'idée de penser, saisir, capter, au lieu d'imaginer, sentir, respirer.
목차
들어가는 말 : 유위(有爲)의 상상력에서 무위(無爲)의 상상력으로
1. 무한 상상력과 둥금의 ‘질서’
2. 내밀의 공간 확장과 ‘둥근’ 존재
3. 영혼의 울림과 영혼의 구원자로서 시 : 상상력의 새로운 지평과 존재의 전환
4. 바슐라르의 상상력론 : 무위, 무한, 무욕의 협주
결론을 대신하여
Résumé
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