서구 우생 담론의 역사 I - 우생학(eugenics)과의 연관을 중심으로 -

• 영문명: History of Eugenical Discourse in Western
• 발행기관: 동국역사문화연구소
• 저자명: 김호연(Kim, Ho-yeon)
• 간행물 정보: 『동국사학』제72권, 339~367쪽, 전체 29쪽
• 주제분류: 인문학 > 역사학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2021.12.31

국문 초록

이 글의 목적은 초역사적인 멘탈리티라 할 수 있는 우생 담론의 역사를 서구사회를 중심으로 개괄해보는 것이다. 이는 최근 우리 사회에서도 심화되고 있는 우월과 열등/적격과 부적격이라는 사회 이념이나 혐오 문화의 기저에 우생 담론이 관성적으로 자리를 잡고 있다는 판단에서이다. 우생 담론은 19세기 중반 등장한 우생학(eugenics)에 힘입어 과학의 이름으로 인간에 대한 이분법적 사유양식을 자연화·정당화하면서 더욱 강력한 힘을 행사하고 있다. 기본적으로 우생 담론은 한 사회의 규범 문화와 깊은 관련을 맺고 있다. 따라서 특정 시대의 부적격자 또는 우성 인간에 대한 이해는 한 사회의 지배 이데올로기를 이해하는 하나의 바로미터가 될 수 있다. 이를 통해 필자는 포스트 코로나(post-corona) 시대의 뉴노멀(new normal)을 둘러싼 논의가 분분한 요즘, 새로운 규범 문화의 방향을 숙고하기 위한 시사점을 얻고자 한다.

영문 초록

The purpose of this article is to outline the history of eugenic discourse, which can be called a transhistorical mentality, with a focus on Western society. This is due to the judgment that the eugenics discourse is inertially located at the base of the social ideology of superiority and inferiority/fit and unfit, which is also deepening in our society, and the culture of hate. Thanks to eugenics that appeared in the mid-19th century, the eugenic discourse is exercising more powerful power by naturalizing and justifying the dichotomous way of thinking about humans in the name of science. Basically, eugenics discourse is deeply related to the normative culture of a society. Therefore, an understanding of the incompetent or dominant person in a particular era can be a barometer for understanding the ruling ideology of a society. Through this, I would like to get an implication for contemplating the direction of a new normative culture these days, when there is a lot of discussion surrounding the new normal in the post-corona era.

목차

Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. 전근대의 우생담론

Ⅲ. 오나니즘(onanism)

Ⅳ. 맬서스(T. R. Malthus, 1766-1834)의 인구담론

Ⅴ. 18세기-19세기 퇴화론

Ⅵ. 나오며

키워드

부적격자 적격자 성경 플라톤 캄파넬라 오네이다 공동체 멜서스 오나니즘 퇴화론 우생학 the Unfit the Fit the Bible Plato Campanella Oneida Community Malthus Onanism Degeneration Theory Eugenics