一廟二城隍: 上海城隍廟의 구조적 특징

• 발행기관: 중국인문학회
• 저자명: 安東煥
• 간행물 정보: 『중국인문과학 』제73집, 453~479쪽, 전체 27쪽
• 주제분류: 인문학 > 문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2019.12.30

국문 초록

上海城隍庙是一座有六百余年历史的道教宫观。明代永乐年间(1403-1424)，当时的上海知县张守约将上海城内供奉霍光的金山神祠改建为上海城隍庙，供奉上海城隍秦裕伯。從此有了前殿爲霍、后殿爲秦, 一庙二城隍的說法。 今天的上海城隍庙的結構如下; 1. 前院前后，有照壁、山門、儀門和戱臺。 2. 中院左右的廂房，有三官殿、慈航殿、客堂、月老殿、財神殿、祈福堂。 3. 大殿周圍，有大殿(霍光殿)、太歲殿、祖師殿。 4. 后院左右，有關聖殿、文昌殿、城隍殿(就是秦裕伯殿, 包括娘娘殿和父母殿)。 上海城隍庙在結構方面的特色如下; 1. 像皇宮和官衙一樣把城隍殿、大殿、儀門和山門爲中心轴的左右對稱形式。 2. 慈航殿內供奉的慈航大士、天后妈祖和眼光聖母都是女性神。 3. 戱臺是平常時使用经堂, 有廟會時才是用戱臺。 4. 殿里面的神像都是按照神的特性制作, 例如月老的姻缘簿、藥王的靑龍、財神的明刀錢和元寶、慈航大士的孩子、眼母的眼精、文昌的祿運簿、關帝的靑龍偃月刀、霍光城隍的文武判官和日夜巡、秦裕伯城隍的官印和令箭等。 5. 殿里面的主神神像是坐像, 左右的侍童或者護衛的塑像是立像。 6. 塑像和殿的位置是根據陰陽說和儒敎禮制的男左女右原則安排的, 例如山門和大殿前的石獅、娘娘殿和父母殿的位置、父母殿內父母的位置等。 按照屋顶形式的特徵如下; 1. 歇山頂式: 有含着屋脊的龍頭, 也有雜像。山門、儀門和大殿就是這樣的樣式。可山門和儀門是混合型的, 就是前面的歇山頂式和后面的硬山頂式。 2. 硬山頂式: 再可以分爲三類(1) 城隍殿: 有含着屋脊的龍頭, 可沒有雜像。 (2) 前院和中院左右的廂房: 有龍頭, 可不含着屋脊, 向着南北方向。但沒有雜像。 (3) 文昌殿和關聖殿: 沒有龍頭也沒有雜像。

목차

Ⅰ. 緖言

Ⅱ. 上海城隍廟연혁

Ⅲ. 上海城隍廟의 구조적 특징

Ⅳ. 結語

키워드

上海城隍廟 大殿 城隍殿 月老殿 財神殿 三官殿 慈航殿 文昌殿 關聖殿