元代水滸雜劇의 민중적 웃음

• 영문명: Study on a People’s Laughter of the Yuan Dynasty’s Shuihu Zaju(水滸雜劇)
• 발행기관: 한국중국소설학회
• 저자명: 劉承炫(You, Sueng-Hyun)
• 간행물 정보: 『중국소설논총』제62집, 91~121쪽, 전체 31쪽
• 주제분류: 인문학 > 문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2020.12.30

국문 초록

水滸雜劇의 텍스트가 담고 있는 웃음은 敦煌講唱중 <子賦>⋅<晏子賦>⋅<唐太宗入冥記> 등 민중적 웃음이 두드러진 작품과 웃음을 만들어 내는 방식이 유사하다. 敦煌講唱은 실제 연행된 내용을 문자로 기록하였는데, 元雜劇도 문인과 예인이 창작에 참여하였으며 처음에는 구전되다가 후대에 문자로 기록되어 간행되었다. 그래서 敦煌講唱과 元雜劇의 문자텍시트는 구전전통을 계승한 민중문화의 웃음의 특징을 담보하고있다. 元雜劇에서 관객과 창작자를 묶어주는 역할을 하는 것은 민중적 웃음이다. 元雜劇은 주인공 혼자서만 노래하는 一人主唱의 원칙이 있는데, 水滸雜劇 도이를 따랐으며 노래를 통해 주인공이 폭넓은 웃음을 준다. 水滸雜劇은 인물들 간의 대화 이외에도 독백이나 방백을 된 대사 등을 활용하였으며, ‘對口相聲’이라는 우스개를 주고받는 만담을 자주 사용하였다. 水滸雜劇을 포함한元雜劇의 문자 텍스트에는 동작의 구체적인 지시내용이 없기때문에 배우들의 연기력에 의존한다. 水滸雜劇은 노래나 대사와 더불어 익살스런 동작이 곁들여져서 종합예술인 元雜劇에 웃음을 만들어낸다. 입말에만 의지한 元雜劇에서는 모든 사건이 발생한 순서대로 진행되며, 사건의 발생 시간을 가역 하기 힘들다. 그러다 보니 元雜劇은 자기소개를 장르규범의 하나로 채택하여 관객들에게 모든 사전정보를 제공한다. 그래서 관객들은 이미 상황을 파악하고 있지만, 인물들은 관객보다 적은 정보만을 가지게 되고 이 때문에 극적긴장감과 아이러니가 발생하고 앞뒤가 뒤집히는 웃음이 생겨난다. 水滸雜劇은 의인과 악당의 대결이 극을 이끌고 가는 원동력인데, 이때 의인과 악당은 평등하게 서로 자신의 목소리를 내면서 욕설과 칭찬을 뒤섞어 흥겨운 놀이를 벌이며 관객들을 웃긴다. 또한 水滸雜劇은 부패한 권력에 대해 진실을 직접 폭로 하지는 않지만, 권력의 부패를 보라고 하면서 권력 자체를 우습게만든다. 水滸雜劇의 마지막은 악한을 죽이고 잔치를 벌이는데, 이는 죽음에 대한 삶의 승리이고 새로운 시작을 축하하는 유쾌한 결말이다.

영문 초록

The character texts of the Yuan Dynasty’s Zaju were able to secure the characteristics of the laughter of the folk culture that inherited the oral tradition. It is a popular laughter that plays a role that binds the audience and the creator in the Yuan Dynasty’s Zaju. Yuan Dynasty’s Zaju has the principle of one man who sings only with the protagonist, and the protagonist gives a wide laugh through the song. In addition to dialogue between the characters, Zaju used monologues or ambassadors, and often used comical comics. Since there is no specific instruction for the movement in the text of Yuan Dynasty’s Zaju, including the ShuihuZaju, it depends on the actors’ acting ability. ShuihuZaju is accompanied by humorous movements along with songs and lines, creating laughter in Yuan Dynasty’s Zaju, a comprehensive art. In Yuan Dynasty’s Zaju, which relies only on the word of mouth, all events proceed in the order in which they occurred, and it is difficult to reversible the time of occurrence. Therefore, Yuan Dynasty’s Zaju adopted self-introduction as one of the genre norms and provided all prior information to the audience. So, although the audience is already grasping the situation, the characters only have less information than the audience, and this leads to dramatic tension and irony, resulting in a laugh that flips back and forth. The confrontation between the righteous and the villain is the driving force that leads the play. At this time, the righteous and the villain equally express their voices to each other while playing a fun game with swear words and praise, making the audience laugh. In addition, ShuihuZaju does not directly expose the truth about corrupt power, but makes power itself ridiculous by asking to see the corruption of power. The end of the ShuihuZaju kills the evil one and feasts, a triumph of life over death and a delightful ending celebrating a new beginning.

목차

1. 들어가며

2. 창작의 주체들의 민중성

3. 장르적 특징의 민중적 웃음

3.1 노래(唱)

3.2 대사(白)

3.3 동작(科)

4. 나오며

키워드

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