학술논문
기호학의 과학성과 폴 리쾨르의 ‘기호학적 합리성’에 대한 연구
이용수 55
- 영문명
- Etude sur la scientificite de la semiotique et la rationalite semiotique de Paul Ricoeur
- 발행기관
- 한국프랑스문화학회
- 저자명
- 김휘택(Kim Hui-teak)
- 간행물 정보
- 『프랑스문화연구』제41집, 115~143쪽, 전체 29쪽
- 주제분류
- 인문학 > 기타인문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2019.06.30
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국문 초록
영문 초록
Dans cet article, nous avons d’abord eclairci le statut de la semiotique en tant que science des sciences humaines. Nous avons egalement concentre sur le sens et la fonction de la « rationalite semantique » dans la theorie de Paul Ricoeur. De plus, nous avons examine le lien existant entre cette rationalite semantique et la comprehension narrative. La semiologie a ete tentee comme un projet ambitieux pour analyser tous les phenomènes sociaux à leurs propres manières. En particulier, la manière de diviser des objets en unites specifiques et de reveler les relations entre eux est le modèle representatif du structuralisme. L’exclusion complète des elements phenomenologiques exterieurs à l’objet, y compris les sujets, lors de l’analyse d’objets, a donne lieu au fait que la scientificite etait largement attribuee à la semiotique. Cette exclusion est directement liee aux « inhistoricite » et « intemporalite » de la semiotique. Paul Ricoeur a vivement introduit et a mise en valeur ces caractères dans le modèle de Triple Mimèsis. Cet article remarque que la relation entre « comprehension narrative » et « rationalite semiotique » n’est pas opposee ou contradictoire. La intelligence narrative est un moyen de classer les textes de manière empirique selon la traditionalite. D’autre part, la rationalite semantique, representee par l’« explication », fournit au modèle de la mimèsis une persistance deductible qui peut limiter la variabilite issue de cette tradition. Dans la theorie de Ricoeur, la rationalite semiotique est presentee comme une notion « greffee » sur la comprehension narrative. Par consequent, cette rationalite peut être utilisee pour changer la nature de la comprehension narrative et renforcer la nature deductive du modèle mimèsis. Nous avons vu dans ce processus que la comprehension narrative et la rationalite semantique ne pouvaient pas s’empêcher d’avoir une relation complementaire.
목차
1. 서론 2. 기호학과 과학
2.1. 철학과의 관계
2.2 . 기호학과 과학의 은유
3. 폴 리쾨르(Paul Ricoeur)의 기호학적 합리성
3.1. 설명과 이해, 인문‘과학’
3.2. 기호학적 합리성
4. 결론
키워드
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참고문헌
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