학술논문
역사 기술과 역사소설의 관계 탐색을 위한 서설 : 『三國志演義』의 경우
이용수 266
- 영문명
- A Preliminary Study on the (Dis)Similarities between Historiography and Historical Novel : A Reading of San-kuo Chih Yen-i
- 발행기관
- 한국중국소설학회
- 저자명
- 김진곤
- 간행물 정보
- 『중국소설논총』제17집, 37~54쪽, 전체 18쪽
- 주제분류
- 인문학 > 문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2003.03.30
4,960원
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국문 초록
영문 초록
有些硏究人員以爲中國小說的誕生過程正好是擺脫歷史的束縛而走向虛構的過程. 他們說歷史要寫實際事件, 小說要寫作家所想像出來的事件. 按照他們的說法歷史小說是上當於歷史和小說的中間, 虛實相半, 歷史小說家基於歷史記載的實際事件, 可以參考利用民間傳說, 發揮自己想像力量. 他們一直主張歷史記錄實際事件, 歷史小說寫經過作家的想像和藝術化的藝術虛構. 但是, 歷史家也在許多資料當中選擇自己要寫的內容, 把那些內容通過歷史敍述所需要的結構化而敍述的. 記錄在歷史不等於事實或眞實, 只不過是歷史敍述的事件. 歷史追求事實, 歷史小說追求虛構和想像的那種說法再不能成立的. 那마, 歷史和歷史小說的差異到底在나兒? 題材和結構上的差別니, 描寫的重點和看法的不同니, 對於通俗的看法上的不同니, 讀者的性向和階層上的不同니? 也許這些種種因素都緊緊聯在一起影響着歷史和歷史小說的分岐. 但是, 我們更進一步地分析出來在這些種種因素裏存在着主要和次要的分別, 如果存在的話, 甚마是主要, 甚마是次要. 筆者要準備回答這些問題, 而這回答要等下次的論文.
목차
해당간행물 수록 논문
- 공안소설 다시 읽기
- 한ㆍ중 지식인 사회와 그 윤리
- 17세기 장편국문소설과 명말 청초 인정소설의 상관성
- 中國古代文學婚愛理想模式的선變與《紅樓夢》的 終結性地位
- 中國 淸代의 歲時風俗 考察
- 한 뿌리의 다른 體裁인 小說ㆍ講唱과 戱曲
- 역사 기술과 역사소설의 관계 탐색을 위한 서설 : 『三國志演義』의 경우
- 한국에서의 중국소설 연구(2)
- 『子不語』에 나타난 淸代 知識人의 苦惱
- <論評文>
- 明代 女性의 貞節에 대한 觀點들
- “意皆有所指”與 《剪燈余話》 的受禁
- 淸代 小說에 나타난 ‘바꿔입기’ 分析
- 『兒女英雄傳』에 나타난 언어현상
- 『열미초당필기(閱微草堂筆記)』의 표현기법
참고문헌
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