본문 바로가기

추천 검색어

실시간 인기 검색어

학술논문

체코 축제 문화와 여가 문화의 의의

이용수 436

영문명
The Study of Meaning on Festival and Leisure Culture in Czech and Slovakia
발행기관
한국중동부유럽학회
저자명
김규진(Kim , Kyu-Chin)
간행물 정보
『동유럽발칸학』동유럽발칸학 제7권, 139~178쪽, 전체 40쪽
주제분류
사회과학 > 지역학
파일형태
PDF
발행일자
2005.01.30
7,600

구매일시로부터 72시간 이내에 다운로드 가능합니다.
이 학술논문 정보는 (주)교보문고와 각 발행기관 사이에 저작물 이용 계약이 체결된 것으로, 교보문고를 통해 제공되고 있습니다.

1:1 문의
논문 표지

국문 초록

체코에서는 여러 축제 중 크리스마스와 부활절이 그래도 가장 잘 지켜져 오고 있다. 다른 전통 축제는 일상생활에서는 살아지고 있으나 새로운 이벤트 축제로 부활되고 있는 것도 있다. 또 지방에 따라 전통적인 관습과 의식은 축제, 제전 그리고 민속 공연 등으로 변형 발전되어 오고 있다. 기독교가 보헤미아 지방으로 들어오기 오래 전에 체코의 조상들은 동지 무렵에 신비한 힘을 믿고 있었다. 통지 무렵에 새로운 종교는 예수 그리스도의 탄생을 찬양했다. 강림절 시기(크리스마스 전의 4주일)에 일출 전 아침 강림절 미사인 ‘로라티 (roraty) ’를 하러 가는 전통이 있었다. 전나무나 소나 무로 만드는,크고 더 장식적인 현대의 크리스마스 상징은 19세기 중반부터 등장하게 되었다. 전통적으로 단지 그것은 빙에 장식하기 위한 전나무 가지로 만든 화환이었을 뿐이었다. 크리스마스 구유는 집 안뜰이나 사람들이 많이 다니는 도심의 거리 한 모퉁이에 만들어 놓기도 한다. 부활절 전 사순절 기간 동안 마소푸스트 (masopust: 카니발)나 콜레다 (koleda) 와 같은 놀이나 풍습이 보존되어 있지만 대도시에서의 상황은 다르다. 이 시기에는 남자 아이들이 포블라스카(버드나무가지 회초리)로 여자아이들을 가볍게 치고 채색달걀 등을 받는 풍습이 아직도 살아 있다. 부활절은 그리스도의 부활의 날이고 두 번째 미사 때 절정을 이룬다. 이날은 사순절(四句節)의 긴 기간의 끝이고 풍부한 잔치가 준비되어 있다. 부활절 기간 동안 풍성하고 신성한 부활절 음식들은 어린 양고기,십자가 모양의 과자,달갈,빵,그리고 포도주 등이다. 이러한 신성한 음식들은 상징적 의미와 실제적인 의미가 있다. 봄 축제에는 소년들은 소녀들을 위해 맨 위에 꽃으로 장식된 ‘ 5월’ (maj)이라는 긴 기둥을 세웠다. 그녀의 구애자가 부자라면 그 기둥은 더욱 화려했다. 맨 위에는 큰 꽃다발과 레이스로 장식하고 나무에는 조각으로 장식이 되었다. 매년 생 야쿱의 날인 7 월 25 일에는 지방에 따라 푸줏간 주인은 염소를 장식하고 종탑 아래로 던져 죽이는 풍습이 있다. 이것은 다양한 의식들을 수반한다. 이러한 전통은 염소의 주검이 병을 고치는 어떤 마력을 가졌다고 믿었기 때문이다,

영문 초록

Christmas and Easter are well preserved feasts among many festivals in Czech Republic. Many other festivals which were disappeared from everyday life are revived as event festivals. Also traditional customs, rituals are changed and developed as festivals, celebrations and folk performance. Long time before the Christianity came to Bohemia old ancestors of Czech accredit magic power to the winter solstice. In time of winter solstice the new religion celebrates the born of Jesus Christ. Already in the time of advent there was a tradition to go for “roraty"- morning mass before the sunrise. The contemporary symbol of Christmas, which could be a spruce, or rather a pine or a fir, as big and as much decorated as possible, appeared in foothills for the first time in the middle of 19th century. Traditionally it was only a wreath made of spruce branches or just a few spruce branches. which rooms were decorated with. Masopust(Carnival) which brought many traditions came early after the Christmas Masopust is a period of time which lasts several weeks between the Three Kings Day and Ash Wednesday, when the lent starts ,and also the last three day in this period, when people celebrate and put on masks. The Easter Monday is national holiday - the day of relaxation, fun and Easter visits with ‘pomlazka’. It is similar to whip, a bunch of switches used by boys to switch lightly young girls as to make them fresh and young all year long in return for this “service" girls should give Easter eggs to boys. After the 1st May (letnice) boys erected ‘maj’ (long thin tree, on the top decorated usually with a wreath) for girls. The richer her wooer was, the better was ‘maj’ decorated usually with big bunch of flowers and with laces on the top and its trunk was decorated with nice carvings.

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 체코의 축제들
Ⅲ. 맺는말

키워드

해당간행물 수록 논문

참고문헌

교보eBook 첫 방문을 환영 합니다!

신규가입 혜택 지급이 완료 되었습니다.

바로 사용 가능한 교보e캐시 1,000원 (유효기간 7일)
지금 바로 교보eBook의 다양한 콘텐츠를 이용해 보세요!

교보e캐시 1,000원
TOP
인용하기
APA

김규진(Kim , Kyu-Chin). (2005).체코 축제 문화와 여가 문화의 의의. 동유럽발칸학, 7 , 139-178

MLA

김규진(Kim , Kyu-Chin). "체코 축제 문화와 여가 문화의 의의." 동유럽발칸학, 7.(2005): 139-178

결제완료
e캐시 원 결제 계속 하시겠습니까?
교보 e캐시 간편 결제