한국의 전통문화 입장에서 본 기독교 가정교육

• 영문명: Christian Family Education in the light of Korean Traditional Culture.
• 발행기관: 한국종교교육학회
• 저자명: 이찬수(Yi Chan-Su)
• 간행물 정보: 『종교교육학연구』제10권, 87~103쪽, 전체 17쪽
• 주제분류: 인문학 > 종교학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2000.06.30

국문 초록

한국인들 가운데 자신의 종교를 묻는 질문에 유교라고 답하는 사람은 거의 없지만, 한국인의 대다수는 특별히 사회적 차원에서 자기도 모르는 사이에 유교에 절대적 영향을 받으며 살아간다. 이러한 영향은 기독교 가정 교육 안에서도 드러난다. 가령 한국의 기독교인은 “부모를 공경하라”(출애 20,12) 내지는 “부모에게 순종하라”(에페 61; 골로 3,2이는 말씀올 하느님의 계명이나 말씀으로 지킨다지만, 사실상 그것이 하느님의 말씀이기 때문에 그렇게 하는 것이 아니다. 한국의 기독교인이 부모를 공경한다면, 그것은 성서나 십계명에 그런 말이 있어서라기보다는, 옛날부터 유교적 가르첨에 입각해 부모를 공경해왔기 때문에 그렇게 하는 것이라는 말이다, 셜령 전통 문화에 대해 배타적인 기독교인이라 할지라도 유교와 같은 전통 문화 내지는 가르침은 구체적이고 특수한 신앙 체계에 선행하면서 모든 한국인 안에 이미 부여되어 영향올 끼치고 있는 것이다. 한국의 기독교적 가정 교육도 사실용 이런 방식으로 기독교 고유의 의례나 제도보다는 우리 사회의 유교적 질서와 부합되게 이루어져 나가고 있다. 기독교 윤리도 한국의 전통 윤리에 근거할 때에만 이 땅에서 살아나가고 적용되어 간다는 뜻이고, 기독교적 가르칩도 상제관(上帝觀)이나 하늘 신앙과 같은 전통적 종교성에 근거해서만 이 땅에 뿌리내리게 된다는 말이다. 또 긍정적이든 부정적이든 이것은 한국의 전통적 교육 방향이나 정신을 무시하고서는 기독교적 정신이라는 것 자체가 이 땅에 가르쳐지고 길러질 수 없음을 보여주는 것이기도 하다. 이미 존재하고 있는 한국 문화를 무시하고서는 한국의 기독교라는 것도, 기독교의 가정 교육이라는 것도 성립될 수 없다는 말이다, 한국의 기독교인은 기독교적 가정 교육 이전에 전통적 교육원리를 먼저 알고 있다. 그러한 점에서 기독교의 가정 교육 체계는 전통 문화적 현실과 분리된 독립적 원리에 따르는 것이 아니다. 그보다는 전통 문화에 영향을 받으며 그 안에서 성립되어 가고 있는 것이다. 한국 기독교인은 이런 방식으로 기독교적 정체성과 민족적 동질성을 통시에 유지해간다. 기독교적 교육이 전통 교육적 변증법에 종속되어 있는 것이라면, 그 안에 전통적 상황이 반영되고 였는 것은 필연적이다. 의식적인 차원에서는 한국의 전통 문화와 기독교적 상황, 사회교육과 기독교 교육 사이에 어느 정도의 갈둥과 대립이 있기도 하지만, 무의식적 차원에서 한국의 전통 문화는 한국의 기독교적 정신파 사회적 실천 속에 분명히 작용하고 있는 것이다.

목차

Ⅰ. 가정교육과 종교교육 사이의 긴장

Ⅱ. 기독교적 가정관과 한국적 맥락

Ⅲ. 전통 교육 방식과 유교

Ⅳ. 유교전통과 기독교

Ⅴ. 전통 가정교육의 원리와 기독교적 해석

Ⅵ. 일반교육과 종교교육 사이의 괴리

Ⅶ. 정교분리적 교육 현실

VIII. 기독교 가정교육의 실제

참고문헌

키워드

‘한국 기독교’라는 말에서 ‘한국’과 ‘기독교’의 관계 의식적인 차원에서 전통 종교문화와 기독교의 갈등 무의식적인 차원에서 전통 종교문화와 기독교의 조화 한국의 전통적 교육 원리는 유교 정치·사회와 종교가 분리된 교육 Korean family of Christian education The traditional culture based on the Confucianism specification within a traditional cultural reality conflicts between Korean traditional culture and Korean stian situation