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메논의 파라독스: 성리학적 관점

이용수 51

영문명
Meno’ Paradox from the Viewpoint of Neo-Confucianism
발행기관
한국도덕교육학회
저자명
김광민(Kwang-Min Kim)
간행물 정보
『도덕교육연구』도덕교육연구 제28권 제3호, 33~53쪽, 전체 21쪽
주제분류
사회과학 > 교육학
파일형태
PDF
발행일자
2016.12.31
5,320

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

이 글은 메논의 파라독스에서 제기된 지식획득의 문제에 관하여 주희를 중심으로 한 성리학적 관점을 탐색하는 것을 연구의 목적으로 삼고 있다. 물론 인식에 관한 성리학적 관점을 확인하는 것은 그 자체로 하나의 연구주제가 될 수 있다. 그러나 성리학적 관점을 메논의 파라독스와 관련지어 이해하면, 메논의 파라독스가 일종의 척도 역할을 하면서 인식에 관한 다양한 관점들과 상호 비교의 기회를 가질 수 있게 된다. 메논의 파라독스에 대한 다양한 반응에서 확인할 수 있듯이, 지식의 획득은 ‘이전 지식’(또는 ‘말할 수 없는 지식’)으로 말미암아 이루어진다. 그러나 ‘이전 지식’을 경험 수준에 국한시켜 설명하면, 최초의 지식 획득을 설명할 수 없게 되는 난점이 생기게 되며, 따라서 지식의 획득을 올바로 설명하기 위해서는 ‘이전 지식’을 ‘이념’ 수준에서 파악하는 것이 불가피해진다. 지식의 획득에 관한 성리학적 설명은 ‘이전 지식’으로 이념 수준의 性(理)을 제시하고 있으며, 아울러 사물(지식)의 理와 인식주체의 性의 동일성에 근거하여 지식의 획득이 곧 심성의 함양으로 연결된다는 점을 보여주고 있다. 지식의 획득이 심성함양으로 이어진다는 성리학적 설명은 그 함의로서, 지식을 내면화한 사람은 그만큼 도덕적 인간이 된다는 것을 주장으로 삼게 된다.

영문 초록

The purpose of this study is to investigate Neo-Confucianist viewpoint about knowledge acquisition derived from Meno’ paradox. Of course, it can be a research topic in itself to study Neo-Confucianist viewpoint about knowledge acquisition. But when we understand Neo-Confucianist viewpoint about knowledge acquisition with Meno’ paradox, Meno’ paradox serving as a kind of scale, there is an advantage in having opportunity for mutual comparison with various perspectives on knowledge acquisition, As can be seen from the responses to Meno’ paradox, knowledge acquisition takes place by ‘previous knowledge’(or ‘tacit knowing’). But if ‘previous knowledge’ is limited to the level of experience, first acquisition of knowledge can not be explained. To explain knowledge acquisition correctly, it becomes inevitable to grasp ‘previous knowledge’ at ‘idea’ level. Neo-Confucianist explanation of knowledge acquisition presents ‘previous knowledge’ at ‘idea’ level, and also shows that knowledge acquisition results in ‘Mind-Cultivation’ based on identity of ‘Principle(理) in things’ and ‘Nature(性) in mind’. Neo-Confucianist explanation that knowledge acquisition leads to ‘Mind-Cultivation’ implies that the person who internalized knowledge becomes morally human.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 메논의 파라독스에 대한 반응
Ⅲ. 지식의 획득: 성리학적 관점
Ⅳ. 결론
참고문헌

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김광민(Kwang-Min Kim). (2016).메논의 파라독스: 성리학적 관점. 도덕교육연구, 28 (3), 33-53

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김광민(Kwang-Min Kim). "메논의 파라독스: 성리학적 관점." 도덕교육연구, 28.3(2016): 33-53

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