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군중 속의 그리스도

이용수 36

영문명
Christ in a Crowd : A Survey of the Christian Significance of Art and Abstract Paintings
발행기관
한신대학교 신학사상연구소
저자명
권혁상(Hyuk Sang Kwon)
간행물 정보
『신학사상』신학사상 183집(2018년 겨울호), 259~282쪽, 전체 24쪽
주제분류
인문학 > 기독교신학
파일형태
PDF
발행일자
2018.12.01
5,680

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

이 논문은 기독교 신앙과 예술의 관계에 대해 고찰한다. 통상 특정한 주제들을 다루는 예술 작품들만이 기독교적 의미를 갖는 것으로 여겨지는 경우가 많다. 그러나 본고는 일군의 현대 신학자들의 주장을 토대로 예술 자체에 내재한 신앙적 함의와 가능성을 조명한다. 즉, 물질을 매개로 감각에 작용하는 예술 작품들은 그 자체로 감상자에게 성육신과 창조의 의미를 상기시키고 고취시킬 수 있는 가능성이 있음을 주장한다. 나아가 본고는, 기독교에서 이해하는 성령의 역할에 입각하여, 추상적인 방식으로 그려진 시각 미술들이 가질 수 있는 신앙적 가능성에 대해서도 고찰한다. 마지막으로, 서예적 추상이라는 기법으로 그려진 서세옥의 그림들을 사례 삼아 추상적 예술이 성육신을 중심으로 하는 기독교적 세계관을 강화하고 고취하는 양상을 구체적으로 살펴본다. 전반적으로 본고는 진리를 비담화적인 방식으로 담아낼 수 있는 예술이 담화를 넘어 결국 존재와 양상으로 자신의 신앙을 드러내야 할 기독교 신자들에게 필요하다는 것을 주장한다.

영문 초록

This article examines the Christian significance of the arts. Questioning some conventional approaches to the concept of Christian art, the article sheds light on some Christian implications that can be found in artistic works, no matter what the theme or message they may have; it argues that artistic works intrinsically have a potential to draw the viewers to the realization and appreciation of the Christian truth of incarnation and creation, especially owing to the physical and sensory dimension they have. Based on the Christian understanding of the Holy Spirit, this article also explores how artistic works which have abstract form and color can be relevant to Christian faith. Finally, it ponders over some abstract paintings of Korean calligraphy, in order to show how such works can arouse the Christian understanding of the human, and thereby inspire the Christian world-view in us. It concludes that art is worthy of more attention from Christians whose goal is to embody their faith and knowledge by their image and existence.

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 예술과 성육신
Ⅲ. 성령과 예술적 상상력
Ⅳ. 추상화와 기독교 신앙
Ⅴ. 나가는 말
참고문헌
한글초록
Abstract

키워드

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참고문헌

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APA

권혁상(Hyuk Sang Kwon). (2018).군중 속의 그리스도. 신학사상, 183 , 259-282

MLA

권혁상(Hyuk Sang Kwon). "군중 속의 그리스도." 신학사상, 183.(2018): 259-282

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