性善說의 메타-윤리학적 구조

• 영문명: A Meta-Ethical Framework of the Theory of Natural Goodness ― An Attempt to interpreting the Philosophy of Zhu Xi in terms of Moral Naturalism ―
• 발행기관: 한국동양철학회
• 저자명: 이찬(Chan Lee)
• 간행물 정보: 『동양철학』東洋哲學 第33輯, 95~120쪽, 전체 26쪽
• 주제분류: 인문학 > 철학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2010.07.30

국문 초록

이 글은 “맹자의 性善說은 철학적으로 논증 가능한 명제인가?”라는 질문에서 출발한다. 중국철학사에서 인성 이해에 대한 예외적 견해였던 맹자의 성선설은 송대 도학의 확립 이후 유가의 인성론을 대표하게 된다. 이는 북송대를 거치며 맹자 성선설에 대한 재해석의 과정을 통해 가능하게 되었다. 그와 같은 재해석 또는 맹자 성선설의 전변과정을 논자는 메타-윤리학적 관점에서 이해하기를 제안한다. 성선설은 인간이라고 하는 현실의 사회적 존재가 도덕적이냐를 따져 묻는 것이 아니라 자연적 존재성 자체가 도덕적 가치와 합일함을 주장하는 일종의 도덕적 자연주의의 한 예임을 주장하고자 한다. 이것은 천인합일이라고 하는 중국철학의 매우 전통적인 형이상학적 맥락과 일치하며 아울러 그와 같은 天人觀은 이미 周易과 中庸의 사유로부터 배태되어 왔음을 기술하고자 한다. 이와 같은 인식 하에, ｢繫辭傳｣ 上 5章으로부터 시작하여 无妄卦, 體用論을 통해 중국철학의 맥락에서 성선의 문제를 메타-윤리학적으로 이해할 수 있는 이론적 배경을 검토할 계획이다. 아울러, 易을 통해 성선설을 도덕적 자연주의로 해석할 수 있는 계기를 朱熹의 논의에서 발견하고자 한다. 이를 통해 ‘본성의 선함’이라고 하는 주장이 단지 도덕규범과 관련한 인간의 본성 차원이 아니라 세계의 질서에 대한 형이상학적 통찰에서 연유하고 있음을 드러내고자 한다.

영문 초록

This paper starts by answering to the question as follows: “Can the Mencian theory of natural goodness be philosophically proved?” The Mencian theory of natural goodness represents the Confucian account of human nature since the establishment of neo-Confucianism constituted by literati of Song China, which implies process of reinterpreting the Mencian theory of natural goodness in terms of a metaphysical perspective. Through such a reinterpretation, we can consider the theory of natural goodness as a kind of moral naturalism in the light of meta-ethical framework, which means that moral facts are identical with natural facts. I think that this perspective perfectly succeeds traditional idea of the unity between Heaven and human beings that has been formed by philosophical foundation of the Yizhuan. Thus, I will examine chapter 5 of the Yizhuan, the hexagram of Wuwang, and the Ti-yong framework in order to interpret the theory of natural goodness as moral naturalism.

목차

Ⅰ. 들어가며: 인성론의 층위와 그 해석방식

Ⅱ. 성선설을 어떻게 이해할 것인가?: 윤리학에서 메타-윤리학으로

Ⅲ. 인성과 자연의 일치

Ⅳ. 性善의 메타-윤리적 구조

Ⅴ. 글을 맺으며

키워드

성선설 도덕적 자연주의 천인합일 체용론 맹자 주희 Theory of Natural Goodness Moral Naturalism the Ti-yong framework the Unity between Heaven and human beings Mencius Zhu Xi