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학술논문

退溪學의 구조와 그 의미

이용수 227

영문명
발행기관
한국동양철학회
저자명
강희복(姜熙復)
간행물 정보
『동양철학』東洋哲學 第33輯, 23~43쪽, 전체 21쪽
주제분류
인문학 > 철학
파일형태
PDF
발행일자
2010.07.30
5,320

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

이 논문에서는 退溪의 사람됨과 삶 그리고 思想에 관하여, 퇴계의 존재와 인간의 문제에 관한 철학적(根源的) 사유, 도덕적 修養을 넘어선 종교적 修行, 漢詩와 「陶山十二曲」 등의 詩作을 통한 예술적 표현의 3부분으로 종합하고 요약하면서, 이러한 퇴계의 사상은 오늘의 우리에게 어떤 의미가 있는가 하는 문제에 관한 나름대로의 견해를 제시해보려고 하였다. 퇴계는 있음(生命)의 궁극적(초월적) 근원으로서의 님을 그리워하면서, 님의 뜻이 무엇인지 알고 싶어 하였고, 그런 님을 믿고 님의 뜻에 따라 살려고 노력하였으며, 그런 님에 대한 그리움을 많은 詩作을 통하여 표현하였다. 이렇게 볼 때 퇴계의 삶과 사상 속에서는 感性과 理性과 靈性 혹은 철학적 사유(心與理一)와 종교적 수행(敬), 그리고 예술적 표현(詩/詩作)이 유기적으로 통일되어 있으며, 이런 퇴계의 심미적 이성과 생태적 영성은 오늘날에 있어서 자연과 인간의 조화, 사유와 존재의 일치, 주체와 대상의 합일, 도덕적 수양(敬)과 심미적 체험(樂)의 통일이라는 문제와 관련하여 깊은 의미가 있다고 생각된다.

영문 초록

這篇論文, 旨在: 關於退溪之爲人與生涯以及其思想, 將其分成其對存在與人的哲學思惟ㆍ比道德修養更爲高深的宗敎的修行, 詩作活動等的藝術活動之三大領域, 而進行總括和分析, 又通過此考察, 將欲提出退溪對現代人類有如何價値的筆者見解. 退溪心中有一物, 此一物便是一切生命的根源, 因而, 退溪努力察知此一物之意, 欲從此一物意思而作爲, 進而通過豊富的詩作而展示其對此一物的情懷. 如此看來, 在退溪的一生所作所爲中, 感性ㆍ理性ㆍ靈性或者哲學的思惟(心與理一)與宗敎的修行(敬)以及藝術表現(詩作)是有機統一而渾融無間的. 如此的退溪的審美理性與生態靈性, 從現今的眼光看來, 有着對自然與人的調和ㆍ思與在的一致ㆍ物我如一ㆍ道德與審美的體驗之統一等深刻意味.

목차

Ⅰ. 儒敎와 退溪學(근원.주체.관계)
Ⅱ. 退溪學의 이론적 구조
Ⅲ. 의미 : 심미적 이성과 생태적 영성

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강희복(姜熙復). (2010).退溪學의 구조와 그 의미. 동양철학, 33 , 23-43

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강희복(姜熙復). "退溪學의 구조와 그 의미." 동양철학, 33.(2010): 23-43

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