자평명리학의 태동에 관한 연구

• 영문명: A Study of fetal movement to the Japyeng-Myungri
• 발행기관: 원광대학교 동양학대학원
• 저자명: 전광일(Kwang-il Jun)
• 간행물 정보: 『동양학연구』제13집, 235~261쪽, 전체 27쪽
• 주제분류: 인문학 > 역사학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2017.02.28

국문 초록

사주명리학 분야에서 명리상담과 관련되는 부분은 많은 연구가 있었지만 명리학사에 있어서는 미흡한 실정이며, 이는 관련문헌의 부족과 학자들의 관심이 명리학의 이론적 연구에 치중한 결과 때문이다. 하지만 최근 들어 고무적인 것은 명리학의 역사에 대한 연구가 제도권에서 조금씩 이루어지고 있다는 것이다. 우리가“역사를 왜 알아야 하는가?”하는 문제는 과거를 앎으로서 현재를 알고 현재의 상황을 통해서 미래의 발전을 모색해 볼 수 있는 계기로 삼고자 하는 것이다. 徐彦升이 생존했던 중국의 宋代(960~1279)에서 보자면 지금은 엄청난 미래이며, 徐彦升의 자평명리학이 태동하기까지에 대하여 심도 있게 연구하여 그 역사적 과정과 배경을 정확히 알고, 더불어 역사의 변화하는 과정을 통해서 향후 미래의 발전된 명리학의 모습을 예측해 볼 수 있다. 사람의 운명을 예측하는 학문인 명리학이 성립하기 위해서는 선행되는 전제조건이 필요하다. 다음의 세 가지 전제조건을 배제하고서 명리학의 발전을 기대 한다거나 사람의 미래를 예측한다는 것은 타당하지 않다. 명리학이라는 학문 또는 그 연구 분야가 성립, 발전하기 위해서는 반드시 세 가지의 전제가 요구되어야 한다. 첫째. 개인의 주체의식과 개체성이 보장되어야 하고, 둘째. 적절한 규모의 사회조직과 안정된 사회구조가 되어야 하며, 셋째. 각각의 사람들이 현실적이며 세속적이어야 한다. 본 논고는 명리학이 성립하기 위한 조건을 제시하고, 고대에서부터 오늘날에 이르기까지 명리학이 발전해 오는 과정에서 명리학의 성립조건에 부합되도록 역사적으로 어떻게 변천해왔으며 또한 현재 명리학의 중심에 서 있는 자평명리학이 태동하게 되는 과정에 대하여 살폈다. 또한 고대의 천명관념과 시대적 변천과정을 거쳐 오면서 개인의 운명에 관하여 사상적 변화를 가져오는 과정을 살펴보았으며, 춘추전국의 혼란기를 겪으면서 서서히 명리학이 태동하는 과정에서의 명리학에 관한 학자들의 저서들을 알아보았다. 『사고전서』에 나와 있는 『이허중명서』의 허실과 자평명리학의 시조가 오대 말 송초의 서거이가 아니고 송대 말 서언승임을 밝혔다. 자평명리학은 어느 날 문득 발생된 학문이 아님을 역사를 통해서 알아보았으며 이러한 자평명리학의 태동과정을 이해함으로서 우리는 미래의 좀 더 발전된 명리학을 모색해 봐야 할 것이다. 그리하여 사람들로 하여금 명리학이 사사로운 점술로 알려지기보다는 사람의 미래를 보다 정확하게 예측하여 인간의 삶을 윤택하게 하는데 도움이 되도록 하는 학문으로서의 역할을 하는데 기여해야 할 것이다.

영문 초록

There were many researches involved in Myung-ri counseling for the study of Saju Myungri. However, the research part of the history of Myung-ri is still lacking and it is being conducted a little bit more by instituters. “Why do we know the history?” This question gives us the answer. We know the presence as knowing the past and we have the opportunity that we are able to seek the future development through the present situation. Compared to the Song Dynasty (960~1279) of China, where Seo Eunseong lived, it is now a tremendous future. I try to study the birth of Japyeng Myung-ri by Xian Wen and research accurately its historical process and background. I expect to see the developed theology in the field of Myung-ri through the changing of history in the future. The following conditions are required in order to come into the science of Myung-ri which is involved to predicting the fate of man. It is not valid that we foretell the destiny of man when expecting the development of Myung-ri with the three conditions excluded. It is necessarily premised on the following three conditions in order to complete and develop as the science of Myung-ri. First, the individual's self-directed consciousness and individuality should be guaranteed. Second, it needs a social organization of a proper size and a stable social structure. Thirdly, each of these people must be realistic and secular. This thesis presents the conditions for the establishment of philosophy of Myung-ri and involves the process of development of philosophy. Also, how the study of Myung-ri has changed historically from ancient times to the present to meet the conformation. In addition, I looked into the process about the birth of Japyeng Myung-ri, which is the center of the study of Myung-ri. I examined the transition in thought related to the individual fate that is brought from the concept of destiny in the ancient time. And I researched the scholars’ works written in the beginning time of Myung-ri after the chaos period called “Chunchu Jeon-guk” I also clarified the falsehood of ‘Lee Hue Jung Myung-Seo’ in “Sagojeonseo” and the fact that the originator of Japyeng Myung-ri is not ‘Seo Geo Lee’ lived during the time of ending ‘Oh’ and beginning of ‘Song’ but ‘Seo Eunseong’ lived in time of beginning of ‘Song’. We recognized that Japyeng Myung-ri is not the philosophy which occurred suddenly, in one day. Understanding the process of the birth of the study through the history, we should seek more advanced philosophy for the future. I hope that people would recognize Myung-ri playing a role as a philosophy rather than being known as telling one’s fortune. Also, that it’s a contribution which helps people to enrich their life through the predicting of their future more accurately.

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 명리학이 성립하기 위한 전제조건

Ⅲ. 하ㆍ은ㆍ주에서 수나라까지의 사상적 배경

Ⅳ. 唐代 명리학의 탄생과 子平 명리학의 태동

Ⅴ. 맺음말

키워드

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