현대 중국어 ‘本來’ ‘原來’의 인지적 현저성과 서법성

• 발행기관: 중국인문학회
• 저자명: 김덕균
• 간행물 정보: 『중국인문과학 』제60집, 87~103쪽, 전체 17쪽
• 주제분류: 인문학 > 문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2015.08.30

국문 초록

時間副詞‘本來’和‘原來’在用法上有很大的差別,但是很難以區別它們的不同,本論文爲了區別兩者, 用認知語法來探討.根據Langacker所提出的‘發展過程中的現實模型’來解決它們的在認知用法上和情態上的不同.‘發展過程中的現實模型’的內容,首先在過去-現在-未來的過程中,分現實和非現實,然後再仔細分爲‘已知的現實’(known reality),‘當面的現實’ (immed iate reality), 事實的現實’(factual reality), ‘投映的現實’(projected reality) ‘潛在的現實’(potential reality). 其硏究探討結果 ‘本來’有陳述‘已知的現實’(known reality), ‘投映的現實’(projected reality), ‘潛在的現實’(potential reality)的能力,而沒有陳述‘當面的現實’(immediatereality)的能力.‘原來’有陳述‘已知的現實’(known reality) ‘當面的 現實’(immediate reality)的能力,而沒有陳述‘投映的現實’(projected reality) ‘潛在的現實’(potential reality)的能力

목차

1. 들어가는 말

2. Langacker의 발전되는 현실의 모형

3. ‘本來’ ‘原來’의 인지적 현저성

4. ‘本來’ ‘原來’의 서법성(modality)

5. 나오는 말

키워드

時間副詞 語氣副詞 本來 原來 認知 顯著性