‘大儺’를 통해 본 韓中兩國의 逐疫의 諸樣相과 意味

• 발행기관: 중국인문학회
• 저자명: 鄭元祉
• 간행물 정보: 『중국인문과학 』제70집, 257~277쪽, 전체 21쪽
• 주제분류: 인문학 > 문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2018.12.30

국문 초록

从上文中可以看出，驱逐疫鬼的方法具有一定的倾向性规律。即人们设想一些眼看不到的存在停留于特定的空间，因此，人们想方设法要将这些存在驱赶到人们居住的空间外。驱除疫鬼及恶鬼的逐疫主要是通过威胁与胁迫的手段来进行，具体的手段大致可以分为两种：一种是物理手段；另一种是观念手段——即阴阳法。前者是靠戈、棒子、鞭子、假面、声音、光等较为直接的物理性手段来进行驱逐；而后者是靠红色、振子、火把、雄性祭品等甚为抽象的手段来进行驱逐。无论是哪一种手段，逐疫的核心在于利用鬼神、疫病所厌恶或害怕的手段来进行逐疫。进入到人们生活领域里的鬼神、疫病等消极存在，人们通过它们所厌恶或害怕的手段，试图将其驱赶到生活领域外，以确保安全。这里所说的人们的生活领域大而至于一个地区、国家，小而至于家庭、个人。

목차

Ⅰ. 緖言

Ⅱ. 儺에 나타난 逐疫方法(1)

Ⅲ. 儺에 나타난 逐疫方法(2)-陰陽法

Ⅵ. 結論: 逐疫의 메커니즘(mechanism)

키워드

儺(禮) 逐疫 民間信仰 威脅 陰陽 mechanism.정도)