名士風流懷舊的幻滅

• 영문명: The Disillusion of Nostalgia for Elegant Manner of the Famous Gentleman: on the Realistic Metaphor of Yiliyuan in the Sing-Song Girls of ShangHai
• 발행기관: 한국중국소설학회
• 저자명: 高飞
• 간행물 정보: 『중국소설논총』제35집, 337~362쪽, 전체 26쪽
• 주제분류: 인문학 > 문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2011.12.30

국문 초록

19세기 말 韩庆邦의 《海上花列传》(64회)는 리얼리즘으로 묘사한 长篇章回 소설이다. 上海租界青楼를 서술 대상으로 하여 당시 上海租界의 사회현실을 반영하였다. 이 소설은 명성이 자자한 문인들께서 극도의 추앙을 받았다. 그들은 소설에 대해 “记载如实, 绝少夸张”라고 극찬했으며 소설의 “穿插藏闪”적 서술기법에 대해서도 높이 평가했다. 단, 소설의 후반부에 11회에 거쳐 나타난 “一笠园”의 장절은 文人雅集에 과도한 필묵을 할애한 것으로 鲁迅､ 刘半农､ 张爱玲 등 비평가들에 의해 “失真”라는 혹평을 받으며 뛰어난 작품의 흠이 여겨졌다. 후에 이를 재검토하는 평자는 거의 없었다. 그리고 필자는 본문의 정독을 통하여 역사문헌자료 및 문학이론에 관한 서적을 연람했다가 소설 중 一笠园은 단순히 결론을 내리지 못함을 느꼈다. 그래서 필자는 먼저 노스탤지어(nostalgia)의 개념와 분류를 厘清한다. 노스탤지어와 문인들의 관계를 추적해 보면 ‘明末秦淮风月’, ‘士大夫风流’, ‘才子佳人’, ‘大观园’ 등 청말 韩邦庆 일대의 문인들의 집단노스탤지어(collective nostalgia)를 이미지화하고 있음을 알 수 있다. 《海上花列传》중의 “一笠园” 필법은 역사 노스탤지어(historical nostalgia)와 집단 노스탤지어(collective nostalgia)의 혼합이다. 하지만 “一笠园”은 동시대의 다른 홍등가 소설 중의 私家园林과도 구분된다. 一笠园는 인간세상의 他界가 아니고 또는 신화이미지를 갖추지 않았다. 그래서 필자는 텍스트에서 착안하여 情节结构와 意象(imagery) 두 방면으로 一笠园의 은유(metaphor)를 분석하여 다음과 같은 결론을 내렸다.“一笠园”은 단순한 노스탤지어적인 서술이 아니라, ‘名士风流怀旧幻灭’이란 깊은 내용을 표상하고 있다. 소설가가 이 상세한 노스탤지어적인 서술 중에 은유를 이용해서 이상적인 내용이 텅 비어 있었다. 一笠园은 《海上花列传》의 ‘失真’한 결말이 아니라 소설의 필수적인 요소이다. 그는 자신만의 독특한 방식으로 구시대에서 신시대로 전환기간에 구시대의 문인의 전통이 신선의 黄鹤처럼 다시 돌아올 수 없기와 전통으로 回归하려 하는 것은 허망하기를 기술했다. 이런 관점에서 보면 리얼리즘에 온 《海上花列传》은 유감스러운 점이 없고 유달리 훌륭한 작품이다.

목차

1. 绪论

2. 唯美､ 排洋､ 排俗的一笠园 ― 名士风流的怀旧书写

3. 狭邪 情感 新文化 - 一笠园“失真”批评再商榷

4. 一笠园之真实隐喻 - 名士风流怀旧的幻灭

5. 结论

〈参考文献〉

〈국문제요〉

키워드

《海上花列传 》 一笠园 노스탤지어 名士风 流 失真 은유 리얼리즘