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학술논문

페퇴피 샨도르(Petőfi Sándor)의 민요시 연구

이용수 40

영문명
Study of Petöfi Sándor's Folksong
발행기관
한국중동부유럽학회
저자명
한경민(Han, Kyeng min)
간행물 정보
『동유럽발칸학』동유럽발칸학 제8권 제1호, 211~238쪽, 전체 28쪽
주제분류
사회과학 > 지역학
파일형태
PDF
발행일자
2006.06.20
6,160

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

페퇴피 샨도르는 헝가리에서 가장 널리 사랑받는 시인이다. 그가 습작 기간을 지나 문단에 데뷔한 42 년부터 44년까지의 가장 관심을 기울여 창작해 낸 시가 민요시이다. 이 시기의 작품은 뛰어난 향토적 서정과 아름다운 민요적 형식을 갖춘 시로서, 이 작품을 능가하는 시는 그의 후기 작품에서도 드물게 나타난다. 헝가리 사람들은 페퇴피의 전 인생 작품에서 초기의 민요시가 가장 흥미를 불러일으키고 있다고 공통적으로 생각하고 있으며, 페퇴피의 민요시가 그의 작품의 특성을 대표하는 걸작이라고 보고 있다.이런 이유로 본고는 그의 초기시 가운데에서 민요시로 분류되는 작품을 내용적, 형식적으로 분석하는 것을 목표로 하고 있다. 다른시문학 장르가 아닌 민요시를 선택한 것은 페퇴피가 민족의 전통과 유산을 간직하고 있는 민요시의 가치를 이해하고 있었기 때문이며,민중이 사랑하고 민중과 함께 호흡하는 문학을 통하여, 민중의 역사적 원동력을 구현해내고자 하는 목표를 가지고 있었기 때문이다. 페퇴피는 전통적인 민요시의 특징에 자신만의 고유한 색채를 결합하여 예술적으로도 완성도가 높은 새로운 민요시를 선보였다. 노래를 통해 구전되던 전통 민요시가 갖추고 있는 내용적인 구조는 민중이 자신의 삶을 둘러싼 사랑과 고통을 향토적인 어휘로 표현하고 있다는 특징을 가진다. 또한 자연을 묘사하면서, 자신의 내적 감정을 토로한다. 반면 페퇴피의 민요시는 등장인물의 대중성, 언어의 용이성에서는 전통적인 민요시와 특별한 차이를 가지고 있지 않다. 하지만 페퇴피의 민요시는 이런 기본적인 민요시의 특징을 독자적인 방법으로 고양시키고 있는데, 이것이 그의 민요시가 민요시의 전통을 이어받았으면서도 새로운 문학적 경지를 개척하는 데 일조한 요인이라고 볼 수 있다. 형식적인 특징 면에서는 전통 민요시가 첫음절에 강세를 두고, 주 로 각운을 가진 3음절이나 4음절 2 음보 형식을 가지고 있다. 페퇴피의 민요시에서도 전통 민요시와 유사하게 강세, 운, 음보에서 일정한 규칙을 가지고 있다. 하지만 페퇴피의 민요시는 전통적인 형식을 뛰어넘는 시도를 선보이는데, 이는 전통적인 민요시가 민중의 입에서 자연스럽게 나온 발화에서 시작되었다면 페퇴피의 시는 시인이 언어를 조탁하여 예술적으로 승화시킨 문학작품이기 때문이다.본 논문에서는 페퇴피의 작품 가운데 1842년에서 1844년 까지 완성된 시 중에서 민요시만을 연구 대상으로 삼아 전통적인 민요시와 페퇴피의 민요시가 어떤 공통점과 차이점을 가지고 있는지를 고 찰하였다. 페퇴피가 헝가리 민요시의 전통에 자신만의 독특한 방법을 가미하여 기존의 민요시보다 한 차원 높은 예술적 민요시를 완성하였고, 이를 통해 헝가리 문학의 거장이 될 수 있었기에, 그의 초기 작품인 민요시 연구는 그의 문학 전체에 걸친 시적 예술성과 헝가리의 독특한 민족성을 이해하는 밑바탕이 될 수 있을 것이다.

영문 초록

Petöfi Sándor is the great poet who is best known and beloved. From 1842 to 1844, he made an effort to write a folksongs. His poems that was written in this time express 1 country landscape and beautiful form. Only a few poem in his last time is as good as these folksongs. Many hungarians think that his folksongs are the best out of all Petöfi's poetry and represented his poetic characters. His article purposes to analysis his folksongs in content and form. Petöfi chose folksong's character because he realized folksong's worthy that is consisted of a national traditions and customs. He wanted write a folksong in order to the people to be a hero in a history. He tried to strengthen people's self confidence and consciousness-raising. He added his special color to the traditional folksong, and he showed a new highly developed folksong in cultural aspect. Traditional folksongs have continued from mouth to mouth in the form of song. Those songs expressed people's life and emotion with a vivid people's words. Those songs drew a nature's picture and didn't conceal people's internal feelings. But Petöfi's folksongs are not a song, but a poem. In his folksongs, we can met a common heros and their natural words. These are not similar to a traditional. He pioneered a new literature stage. In aspect of a form, traditional and Petöfi's folksong hqve a stress rhythm and foot. These formal structure are very strong and continuous. Petöfi tried to convert a traditional formal structure, he used a broken rhythm, a special foot and a various stress word. He showed his effort to overcome a traditional folksong's simplicity. His folksongs are not made of song, but a poetic word that are specified by a poet literature capacity. In this article, I focus on the Petöfi's folksongs that was written from 1842 to 1844 and analysis the similarity and differences between traditional folksongs and Petöfi's. Petöfi had completed a modern folksongs that are consistent of tarditional folksong's element and his special poetic attachment. He has a wide acknowledgement from these folksongs and he could the hungarian master of poet. It is need to research his folksongs to understand his all life long poetic art and hungarian special nationality,

목차

국문 초록
Ⅰ. 시작하는 글
Ⅱ. 초기시의 형성 과정과 특성
Ⅲ. 내용적 비교
Ⅳ. 형식적 비교
Ⅴ. 맺는 글
참 고 문 헌
Abstract

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한경민(Han, Kyeng min). (2006).페퇴피 샨도르(Petőfi Sándor)의 민요시 연구. 동유럽발칸학, 8 (1), 211-238

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한경민(Han, Kyeng min). "페퇴피 샨도르(Petőfi Sándor)의 민요시 연구." 동유럽발칸학, 8.1(2006): 211-238

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