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탈근대 문명과 산책자의 대항적 사유 - 이문재론

이용수 143

영문명
The postmodern era and stroller’s oppositive thinking- Lee Mun Jae’s theory
발행기관
한국언어문학회
저자명
김홍진(Kim, Hongjin)
간행물 정보
『한국언어문학』韓國言語文學 第64輯, 275~301쪽, 전체 27쪽
주제분류
어문학 > 한국어와문학
파일형태
PDF
발행일자
2008.03.30
6,040

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

영문 초록

  Our society have entered the post modern era’s the later industrial society. The increasing of the experience about city’s civilization is standard of the modern city and society’s historical changes. Our poets are expanding the width of the imagination with a metropolitan sensibility as they live in the middle of the common city civilized. They who are strolling it while they are stealing glance one are ‘Flaneur’.
  Modern people chase the civilized life on the basis of scientifictechnique’s civilization actively. In the post modern era’s common city,  stroller always antagonizes “fascist’s speed”. Strolling is the spiritual product to escape or to recover the original life. The walker regards the common world which is dominated by real regulation and order as the critical things. Lee Mun jae is seeing through the post modern era’s contradiction. He chases the slow aesthetics which is demonstrating against the worship of the speed culture. He considers the industrial society’s fundamental contradiction. This criminal mind makes the oppositive thinking about the city’s civilization as it goes with biological imagination.
  So this manuscript paid attention to stroller’s eye and thinking . And this lighted the city’s speed and slow aesthetics, the lost of the original form and biological recovering, empires brutality which are on the basis of the civilization’s criticism.Slow aesthetics is expressed by ‘strolling’. In his poem, the strolling motive is poetic way to see the life’s original element. He is antilife and critical about antilife civilization. His poem is the spiritual product for recovering the biological recovery. His poem is alternative about common biological reality and the later capitalism’s ideology.

목차

1. 머리말
2. 문명의 속도와 ‘느림’의 미학
3. 원형의 상실과 ‘몸’의 생태학적 회복
4. ‘제국’의 야만성과 문명비판
5. 맺음말
<참고문헌>
[Abstract]

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김홍진(Kim, Hongjin). (2008).탈근대 문명과 산책자의 대항적 사유 - 이문재론. 한국언어문학, 64 , 275-301

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김홍진(Kim, Hongjin). "탈근대 문명과 산책자의 대항적 사유 - 이문재론." 한국언어문학, 64.(2008): 275-301

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