미국의 간화선 수행

• 영문명: Doing practice by Gan-Hua Seon in America
• 발행기관: 보조사상연구원
• 저자명: 박문기(Bark Mun Gi)
• 간행물 정보: 『보조사상』보조사상 제25집, 245~281쪽, 전체 37쪽
• 주제분류: 인문학 > 불교학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2006.02.01

국문 초록

  오늘날 미국사회에서의 간화선 수행은 어떤 형태를 띠고 있는가. 불과 50여년 전에 선이 전래된 후 동남아와 중국, 일본, 한국의 선사들에 의해 다양한 형태의 수행법들이 전해졌고, 그중 한국과 중국 및 일본의 선사들에 의해 티벳의 금강승과 남방의 위빠사나, 조동의 묵조선에 뒤이은 자리를 지키며 수행된 것이 미국의 간화선이다.   미국에서의 간화선 수행 현황을 살피고자 한 본 글은 미국 내에서 큰 영향을 미치고 있는 선사를 중심으로, 특히 한·중·일 동양 삼국의 세 선사, 즉 일본의 죠수 로시선사와 중국의 성옌선사, 한국의 숭산행원선사를 중심으로 살펴보았다.   세 선사 모두 수행이라는 자체를 돈(頓)적 관점으로 간주하는 것이 아니라 단계적이고 점진적 형태로 보고 있으며, 간화선을 포함한 모든 수행법을 이와 같은 시각에 입각해 지도하고 있다. 또 간화선을 가르치고 있지만 간화선 이외에 교리나 간경, 염불, 주력, 예불, 호흡법, 묵조 등 다양한 수행법들을 혼용하는, 즉 다소의 차이는 있지만 불교의 이론을 이해케 하고 모든 수행법을 기본적으로 함께 사용하는, 다시 말해 오로지 간화선의 수행만을 강조하고 있는 선사는 아무도 없다.   주목되는 것은 이들이 수행자들에게 제기하는 공안은 ‘나는 누구인가’ 등 참구인 자신의 근본적 물음의 형태를 가진 것들이 대부분이라는 것이며, 이를 참구하게 하고 선문답이나 대화를 통해 끊임없이지도 점검하고 있다는 점이다. 즉 철학적이거나 관념적 이론에 치우쳐 있는 것이 아니라 현실생활에서 자신의 문제를 직시하고 선 정신에 의한 삶을 살도록 하고 있으며, 수행 상황에 대한 철저한 점검으로 이끌어 주고 있다. 특히 이러한 지도방식의 밑바탕에는 선사들이 미국이라는 지역과 거기에 살고 있는 사람들의 성향 및 특성들을 파악하고 이에 의해 행해지고 있는 방법이라는 점에서 큰 의미가 있다.

영문 초록

  This paper look into the Gan-hua Seon practice in American society. I"d study just 3 Seon Master; Joshu Roshi, Shengyen, Seungsahn Haengwon. They are come from Japan, China, Korea and had big influence on American Seon.   All this 3 Seon Masters do not insist on Gan-hua Seon only. They are using all the methods for practice such as; Mook-jo(Soto) Seon practice, reading sutra, invoking mantra, counting breaths and so forth. If some monk said that I solved one Huadu, the Masters never admitted him to be a realized man. Because they are all stand for gradual enlightenment, rather than sudden enlightenment.   Moreover, the Seon Masters give the big questions and check the answers to their Seon students in the face of them. By using Kong-ans, the Masters lead their students to look back on their self-nature, and apply the attainments to everyday life.   Hereby, I"d like to summary the patterns of Gan-hua Seon practice in the US.   First, all the Masters have practiced strongly under their own Buddhist views.   Second, they are emphasizing on the ultimate attainment of practice, not their own methods for practice. Therefore, they are using all kinds of methods to teach their Seon students such as; counting breaths, invoking mantra, reciting buddha"s names, reading sutras, prayer chanting and so forth.   Third, they are stand for gradual enlightenment, not sudden enlightenment for practice. There are 3 stages to get enlightenment. Masters gives kong-ans to the practitioners every stage and checks the answers.   Fourth, the Masters give huadu to their Seon students for contemplating original self-nature. Not only traditional Kong-ans, but also common questions like "Who am I?" are given to them.   Fifth, the Masters give questions to the Seon students and check the answers continuously. Specifically, this is the main method that the Seon Masters teach their students.   Sixth, the Masters teach to the practitioners Seon practice, and also to apply what they have learned or attained to their own everyday lives.   The Seon Masters have found many Seon Centers in the US for themselves to teach their students, and they have already been able to speak English. Furthermore, now they are transmitting Dharma to the native Americans in active.   For long time, the Seon Masters have considered how to teach the American lay-people and finally they got what the Western Seon practitioners want. Even though their methods for teaching are a little different from traditional styles, those are by far the best for the American practitioners, I think.

목차

국문 초록
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 죠수 로시선사의 간화선
Ⅲ. 성옌선사와 간화선
Ⅳ. 행원선사의 간화선
Ⅴ. 맺는 말
참고문헌
Absract

키워드

간화선 화두 공안 죠수로시선사 성옌선사 숭산행원선사 Kan-hwa Seon Hwadu Kong-an Joshu Roshi Shengyen Seungsahn Haengwon