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주자(朱子) 지행론에 대한 현대 중국 유학자들의 상반된 해석 검토: 신광래의 수용과 진래의 비판을 중심으로

이용수 26

영문명
Review of the Conflicting Interpretations of Zhuxi’s Theory of Knowledge and Practice by Modern Chinese Confucianism Scholars: Focusing on Kwong-loi Shun’s Acceptance and Chen Lai’s Criticism
발행기관
고려대학교 교육문제연구소
저자명
한지윤
간행물 정보
『교육문제연구』第87輯, 81~104쪽, 전체 24쪽
주제분류
사회과학 > 교육학
파일형태
PDF
발행일자
2023.05.31
5,680

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1:1 문의
논문 표지

국문 초록

본 연구의 목적은 주자 지행론에 대한 현대 중국 유학자들의 해석이 각각 상충하므로 이를 검토하면서 주자 지행론을 명확히 고찰하기 위한 것이다. 주자를 수용하는 신광래는 주자의 앎이 견문지가 아니라 덕성지를 의미하고 앎이 행동으로 드러난다고 말한다. 이에 반해 주자를 비판하는 진래는 주자가 앎을 어떻게 이루는지를 논하지 않을 뿐만 아니라 아는 바를 행동으로 드러나는 데 대해서도 논하지 않는다고 말한다. 상충하는 견해를 전부 비판적으로 살펴본 결과 신광래와 다르게 주자는 견문지와 덕성지를 전부 한 가지 이치를 터득한 바로 보고 있다. 그리고 진래의 비판과 다르게 주자는 앎을 어떻게 이루는가를 참으로 안 다음 실천함으로 논급하고 있다. 이는 항상 깨어 있는 상태에서 만물을 보고 들어서 참으로 안 대로 신념을 형성해 실천함을 앎을 이루는 방법으로 본 것이다. 이러한 연구는 신광래와 진래의 해석을 전부 비판적으로 검토할 때 주자 지행론의 본래 뜻을 밝힐 수 있다는 점에서 교육적인 시사점이 있다.

영문 초록

The purpose of this study is to clarify Zhuxi’s theory of knowledge and practice by reviewing the conflicting interpretations of modern chinese confucianism scholars. Kwong-loi Shun, who accepts Zhuxi, argues that Zhuxi’s knowledge means moral knowledge rather than empirical knowledge and that knowledge is revealed through action. In contrast, Chen Lai, who criticizes Zhuxi, argues that Zhuxi does not discuss how knowledge is achieved or how it is revealed through action. As a result of critically examining all conflicting views, unlike Kwong-loi Shun, Zhuxi sees both empirical knowledge and moral knowledge as one principle. And contrary to Chen Lai’s criticism, Zhuxi discusses how knowledge is achieved by practicing after knowing true it. This is seen as a way to achieve knowledge by forming beliefs according to true knowledge by seeing and hearing everything in an always awake state. This research has educational implications in that it can reveal the original meaning of Zhuxi’s theory of knowledge and practice when critically reviewing the interpretations of Kwong-loi Shun and Chen Lai.

목차

Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 주자 지행론에 관한 현대 중국 유학자들의 대비된 해석
Ⅲ. 주자 지행론에 대한 재고찰
Ⅳ. 나가기
참고문헌

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한지윤. (2023).주자(朱子) 지행론에 대한 현대 중국 유학자들의 상반된 해석 검토: 신광래의 수용과 진래의 비판을 중심으로. 교육문제연구, (), 81-104

MLA

한지윤. "주자(朱子) 지행론에 대한 현대 중국 유학자들의 상반된 해석 검토: 신광래의 수용과 진래의 비판을 중심으로." 교육문제연구, (2023): 81-104

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