학술논문
比․興 전통과 新詩 표현수법과의 관계 고찰
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- 영문명
- 발행기관
- 중국인문학회
- 저자명
- 黃智裕
- 간행물 정보
- 『중국인문과학 』제57집, 367~392쪽, 전체 26쪽
- 주제분류
- 인문학 > 문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2014.08.30
5,920원
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국문 초록
本論文的主要研究“比兴”傳統與中國現代新詩的关系。本文的主要思路来自于李怡的≪中国现代新诗与古典诗歌传统≫与陈丽虹的≪赋比兴的现代阐释≫,诗歌主要研究以新月派、现代诗派、中国新诗派等诗人为中心。本文认为,在古代诗歌当中,现代新诗继承的最突出的传统是“以赋比兴为一般表现手段”,其中“比兴”传统对现代新诗手法有直接的影响。古代诗歌所惯用的“比兴”手法已成为新詩中创造意境、营構意象时不可或缺的表现手法。现代新诗人一般都具有豐厚的传统文化素养,而像徐志摩、闻一多、戴望舒、废名、何其芳、卞之琳、郑敏等人对汉语又作了深入的修辞学研究,这都構筑了中国现代新诗“比”艺術生存发展的修辞学基础。(中国传统的“近取譬”精神实际上暗暗地渗透了新詩中的那种“远取譬”的精髓,于是,相对于西方诗歌的隐喻来说,中国新诗的比喻再“远”都还是“切近”)。中国现代诗学中对象征的阐释更多集中在“象征”与中国文学的传统方法“兴”的关系上。象征与兴的关系是一个十分富有理論意味的命题,探讨二者的联系与区别,是阐释中国现代诗学中“象征”这一诗学范畴本质特征的关键所在。与中国新诗在表现模式上的“兴味”淡化倾向相适应,中国现代诗論对“兴”的热烈讨論也在30年代中期以后趋于平静,到40年代,在朱光潜建立他那更加庞大的现代诗学体系时,“兴”已经退居到一个相当次要的位置了。这倒恰恰说明,“兴”已经完成了它对中国新诗的“再生成”使命,进入到与其他艺術表现形式共生共容的浑融状态了。到了40年代以中国新诗派为中心运用了“戏剧化手法”,这为新诗带来了一个更現代化的表現手法。传统既是一种消逝了的过去,又是一种活着的现在,它无时无刻对中国新诗发生着影响。21世纪,中国诗歌应该是既根植于传统又面向时代的,既是民族的又是世界的。
영문 초록
목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 比․興에 대한 현대적 解釋
Ⅲ. 比․興과 현대 新詩와의 관계: ‘觸物起情’의 서정양식
Ⅳ. 興과 中國現代派: ‘兴’과 ‘隐’의 변주곡
Ⅴ. 興과 中國新詩派: ‘戱剧化’로의 전변
Ⅵ. 나가며
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