학술논문
戶縣 接城隍
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- 영문명
- 발행기관
- 중국인문학회
- 저자명
- 安東煥
- 간행물 정보
- 『중국인문과학 』제43집, 405~426쪽, 전체 22쪽
- 주제분류
- 인문학 > 문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2009.12.30
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국문 초록
城隍作为城池守护神的信仰则是随着道教的兴起而开始流行的. 唐代, 全国各地普遍建起了城隍庙, 城隍神的社会职能也由原本的护城神, 逐渐扩大到驱灾除患、扬善惩恶、督官慑民, 成为保障人们生命与财产的全能神明. 戶縣位于陝西關中平原中部, 南依秦嶺, 北臨渭水, 土地肥沃, 氣候溫和, 物産富饒, 歷史上曾有“銀戶縣”之稱, 現在又以農民畵聞名中外. 戶縣除城中有城隍廟外, 縣北有三尊“游城隍”, 分別叫大城隍、二城隍、三城隍. 大城隍为汉高祖三年(公元前204年), 荥阳大战中佯装刘邦诈降而被项羽活活烧死的名将纪信(传为户县渭丰乡真守村人), 由定舟村、龍臺坊、宋村等19个村轮祀. 19个社內各村按固定次序接城隍, 每村一年, 輪流主祭(每年的农历正月十二前后). 接神行列中有報馬, 擔任開道聯絡工作. 還有各色各樣的彩旗隊, 也有鑼鼓、腰鼓、秧歌、夾板、梆子、大頭娃娃、旱船和跑驢等的演行隊.
영문 초록
목차
Ⅰ. 緖言
Ⅱ. 城隍
Ⅲ. 戶縣 接城隍
Ⅳ. 結語
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참고문헌
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