말레이시아 화문교육(華敎)의 메커니즘

• 영문명: 화문학교(華校)의 역사와 현황 및 문제점
• 발행기관: 중국인문학회
• 저자명: 김주아
• 간행물 정보: 『중국인문과학 』제76집, 141~164쪽, 전체 24쪽
• 주제분류: 인문학 > 문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2020.12.31

국문 초록

马来西亚“华人社会”是华族社群活动最为活跃的地方。在中国大陆以外(包括港澳台地区）可谓是中国文化保存地最完整的国家。马来西亚华人社会之所以能够继承和保持中国文化（语言和传统），是因为从小学到大学，种族（Ethnic）教育的体系已经完备。但是，由于同样的原因，当下一代丧失继续升入华校的理由时，现体制随时都有可能瓦解，这种危机感也同样存在。这是因为，对于第3代和第4代华人来说，决定华校升学不能单纯地诉诸于种族文化和种族认同感的培养这一感情因素的问题。中国将马来西亚华人称之为“海外华人”，但从马来西亚华人的视角来看，中国就是海外，居住国才是国内，这是无可争辩的事实。这意味着，如果华文教育只强调“继承种族文化”的崇高使命，而忽视在居住国生存上的优势时，种族文化的命脉随时可能被废弃。虽然现在华人社会以“社团、华校、华媒”为支柱维持，但若一旦华人成员的价值观发生改变，这种种族体制随时都可能面临危机。因此，华人社会也充分认识到这种忧虑，以社团为中心集中培养华校，为守护“华人性”而奋战。

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 말레이시아 화문교육(華敎)의 정착

Ⅲ. 말레이시아 화문학교(華校)의 현황과 쟁점

Ⅳ. 결론

키워드

马来西亚 华桥华人 华校 华教 教育机制