T. S. 엘리엇의 신학사상

• 영문명: T. S. Eliot’s Theological Thought
• 발행기관: 한국T.S.엘리엇학회
• 저자명: 이홍섭
• 간행물 정보: 『T. S. 엘리엇연구』제30권 제1호, 51~78쪽, 전체 28쪽
• 주제분류: 어문학 > 영어와문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2020.04.30

국문 초록

본 논문의 주요 목적은 T. S. 엘리엇의 신학사상에 대한 최근 연구들을 엄밀하게 검토함으로써 그의 신학사상의 올바른 이해를 위한 ‘지도’를 그리고자 한다. 검토 대상이 된 연구서들은 “종교는 앵글로-가톨릭”: T. S. 엘리엇과 기독교, T. S. 엘리엇과 기독교 전통, 신에 대한 지도 제작, 모더니즘 시대의 시와 신학이다. 스퍼의 연구서는 엘리엇의 기독교 사상에 끼친 앵글로-가톨릭주의의 지속적인 영향을 최초로 세밀하게 분석하고 있지만 성육신과 같은 앵글로-가톨릭주의의 교리라는 ‘고정된 눈’을 가지고 지나치게 좁게 엘리엇의 작품들을 들여다보는 경향이 있다. T. S. 엘리엇과 기독교 전통의 경우에는 지금까지 간과되었던 프랑스 작가들과 신토마스주의 영향을 해명하고 있지만 엘리엇의 신학사상의 형성에 있어서 칼 바르트와 다른 개신교 신학자들의 중요성을 놓치고 있다. 도메니스코는 칼 바르트의 신정통주의에 대한 엘리엇의 증대되는 관심에 대해 통찰력을 지니고 설명하고 있음에도 불구하고, 엘리엇의 기독교사상의 ‘지도’에서 이를 정확히 자리매김하는데 실패하고 있다. 도메니스코와 달리 수드는 엘리엇의 네 사중주에서 바르트 신학의 흔적의 파고들지만 이 지난한 탐사는 설득력 있는 분석이 결여된 채 두 사상가를 기계적으로 병치하는데 머무르고 있다.

영문 초록

The main purpose of this article is to draw a map for the accurate understanding of T. S. Eliot’s theological thought by closely examining recent studies on this agenda, which include Spur’s “Anglo-Catholic in Religion”: T. S. Eliot and Christianity (2010), T. S. Eliot and Christian Tradition (2014), Domestico’s Divine Cartographies (2016), and Soud’s Poetry and Theology in the Modernist Period (2017). Instead of merely summarizing the content of these critical works, the article seeks to objectively revaluate them and, thereby, serve as a stepping stone for more advanced study on Eliot as a theological thinker. Spur’s monograph, which provides the first detailed analysis of Anglo-Catholicism’s lasting impact on Eliot’s Christian thought, tends to look into Eliot’s works too narrowly with the ‘fixed eyes’ of its doctrinal principles, especially Incarnation. T. S. Eliot and Christian Tradition, though illuminating the influence of French Catholic writers and the Neo-Thomism, which has been heretofore ignored, in general overlooks the importance of Karl Barth and other Protestant theologians in shaping Eliot’s theological thought. Despite an insightful account of Eliot’s growing interest in Barth’s Neo-Orthodoxy, Domestico fails to locate it accurately on the map of Eliot’s Christian thought. Unlike Domenisco, Soud delves into the traces of Barth’s theology in Eliot’s Four Quartets, yet this painstaking excavation, without persuasive analysis, falls into the mechanical juxtaposition of two thinkers.

목차

엘리엇의 앵글로-가톨릭주의와 신토마스주의

칼 바르트의 신학과 엘리엇의 『네 사중주』

결론을 대신하여

키워드

T. S. 엘리엇 신학 앵글로-가톨릭주의 칼 바르트 신-토마스주의 『네 사중주』 T. S. Eliot theology Anglo-Catholicism Karl Barth Neo-Thomism Four Quartets