중국 고대의 자연과 인위 해석

• 영문명: An Interpretation of Nature and Artificiality in the Ancient China
• 발행기관: 영남대학교 민족문화연구소
• 저자명: 임정기(Lim-Chunggi)
• 간행물 정보: 『민족문화논총』제75집, 277~297쪽, 전체 21쪽
• 주제분류: 인문학 > 역사학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2020.08.31

국문 초록

본 논문에서는 중국고대의 자연과 인위의 해석에 대해서 논하고 있다. 노자와 순자, 왕충을 중심으로 자연과 인위 개념의 해석과 그 변화를 살펴보고있다. 자연과 인위 개념을 구분하는 기준에 대해서 보면, 노자는 인간의 인식을 기준으로, 순자는 인간의 노력을 기준으로 구분하고 있다. 왕충의 경우는인간세계의 움직임 전체를 자연으로 보고, 인위는 이 자연 속의 본성의 경우에만 인정되고 있다. 그러한 기준의 근거는 각자의 근본존재에 대한 해석에있다. 노자는 인간의 인식이 미치지 못하는 곳에 도의 존재를 두고 있다. 순자는 천의 움직임을 하나의 현상으로 언급하고 있다. 왕충은 천을 실증적으로설명할 수 있다는 입장에서, 氣論과 노자의 자연무위를 받아들여 천을 설명하고 있다. 왕충의 경우는 이론적인 측면에서 인간세계도 자연의 세계가 되게되고, 자연의 세계의 일부에서만 인위가 인정되게 되었다고 하겠다. 세 사람이 주장하는 자연과 인위 개념의 기준을 정리해보면, 근본존재와 인간의 관계에서 인간의 의지가 관여할 수 있는 범위에 대한 기준을 세우고, 그 범위 밖이근본존재에 근거를 두는 자연이고, 그 범위 안이 인간에 기준을 두는 인위로해석하고 있음을 볼 수 있었다. 본 연구는 중국사상뿐만 아니라 현재의 문제를 논함에 있어서도 일조를 할 수 있을 것이라 생각한다.

영문 초록

This paper discusses the interpretation of Nature and Artificiality in ancient China. The subjects of discussion are Lao Tzǔ(老子), Hsün Tzǔ(荀 子) and Wang Ch ung(王充). The concept of Nature and Artificiality is based on the following criteria. Lao Tzǔ is based on human perception. Hsün Tzǔ is based on human effort. Wang Ch ung sees the human world as Nature, and Artificiality is recognized only in this nature(本性). The basis for such a criterion lies in the interpretation of their respective fundamental existence. Lao Tzǔ insists on the Tao(道) beyond human perception. Hsün Tzǔ refers to the T ien(天) as a phenomenon. Wang Ch ung is empiric ally desc ribing the T ien(天). And it is explaining the T ien(天) by accepting the theory of ch i(氣) and the nature of Lao Tzǔ. Wang Ch ung s case describes the human world as a natural world in theory. Here s a summary of the standards of nature and artificial concepts. Set the extent to which human wills can be involved, and outside of that sc ope is Nature, and within that sc ope bec omes Artificiality. I think this study can help not only in Chinese thought but also in discussing current issues.

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 노자의 『도덕경』에 나타나는 자연과 인위

Ⅲ. 『순자』에 나타나는 자연과 인위

Ⅳ. 왕충의 『논형』에 나타나는 자연과 인위

Ⅴ. 맺음말

키워드

노자 순자 왕충 자연 인위 Lao Tzǔ Hsü n Tzǔ Wang Ch ung Nature Artificiality