학술논문
『소설의 준비』 에 나타난 바르트의 소설론
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- 영문명
- Le Roman de Roland Barthes dans La préparation de Roman
- 발행기관
- 프랑스학회
- 저자명
- 정지용(CHUNG, Ji Yong)
- 간행물 정보
- 『프랑스학연구』제73권, 173~203쪽, 전체 30쪽
- 주제분류
- 어문학 > 프랑스어와문학
- 파일형태
- 발행일자
- 2015.08.15
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국문 초록
영문 초록
La préparation de roman, les deux derniers cours donnés par Roland Barthes au Collège de France montre par excellence ses idées sur le roman, non pas sur le roman général, mais sur le roman qu’il désire dans son fantasme. On peut dire qu’ils sont l’aboutissement de ses recherches sur l’écriture blanche depuis Le Degré Zéro de l’écriture, même s’il semble retourner vers les valeurs traditionnelles qu’il a critiquées auparavant, comme « auteur » ou « œuvre ».Roland Barthes a pris la distance à l’égard du « roman » en tant que genre. En revanche, il n’a cessé d’écrire les « romanesques » d’une manière fragmentaire. Mais, soudain, en 1978, il déclare qu’il va écrire le « roman », qui serait différents de ses écrits passés. Il s’agit d’une grande œuvre, continue et non-fragmentaire.
Ce sont les expériences successives de la mort, surtout celle de sa mère, qui l’ont amené à établir un tel projet. Dès lors, il s’efforce à ériger une œuvre monumentale pour témoigner ceux qu’il aime, à les sauver de l’oubli. Mais ce qu’il écrit bien, ce sont des notes brèves qui saisissent le présent comme le Haïku, non pas un roman anamnésique dont l’exemple est évidemment A la recherche du temps perdu. Comment passer des notes au roman ? Après longuement analysé les différents aspects de Haïku, il recherche une « tierce forme » entre le « Livre », forme architecturale et préméditée et le « Album » qui est circonstanciel et discontinu. Il cherche toujours les moyens chez Proust, qui a réussi à passer des écrits relativement courts et limités à une forme longue et continue. Mais l’accident lui a arraché la plume. On ne peut donc savoir quel serait son roman. Il a fait voir seulement certains aspects, certaines directions, et sa forme reste voilée à jamais. Mais ce qu’il est évident, en écoutant ses cours, en lisant les textes, on oublie la mort et l’ennui de la vie, et rêve un roman qui n’a jamais existé.
목차
들어가며
본론
1 소설과 소설적인 것
2 죽음, 새로운 삶, 그리고 소설
3 노트에서 소설로
나가며
해당간행물 수록 논문
- 기호의 놀이와 유추의 수사학
- 아멜리 노통브의 『아버지 죽이기』에 나타난 신화의 차용
- 프랑스 시와 청춘의 주제
- 『소설의 준비』 에 나타난 바르트의 소설론
- Valéry paysagiste : le personnage en communion avec le paysage
- Le dialogue de ‘partie nulle’ dans le domaine moral du Neveu de Rameau de Denis Diderot
- 민중의 상상력과 아프리카 모더니티 : 콩고민주공화국의 민중화를 중심으로
- 오류 수정 피드백이 프랑스어 쓰기 능력 향상에 미치는 영향
- 프랑스어와 한국어 번역 개념 비교 연구
- 종속절과 종속법의 학습을 위한 문법구조 분석
- 프랑스와 한국의 학교 내 ‘정교분리’ 문제 비교
- 프랑스어 부정사–주어 구문의 통사구조와 병렬이동
- 상업적 유통시설인 독서실cabinet de lecture을 통한 문자문화의 확산 : 19세기 프랑스를 중심으로
- 프랑스 한류의 의미와 글로벌 비전
참고문헌
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