포스트에브리팅 세대의 세계관 변혁을 위한 전제주의 변증적 설교

• 영문명: Toward Presuppositional Apologetic Preaching for Transforming a Post-Everything Generation’s Worldview: Focusing on Timothy Keller’s Model
• 발행기관: 개혁신학회
• 저자명: 박현신(Park, Hyun Shin)
• 간행물 정보: 『개혁논총』제29권, 337~391쪽, 전체 54쪽
• 주제분류: 인문학 > 종교학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2014.03.31

국문 초록

포스트모던 토양에서 자라난 포스트에브리팅 세대들(post-everything generation)의 세계관에 강하게 작용하고 있는 것 중에 하나는 절대 진리에 대한 회의(skepticism), 메타내러티브(metanarrative) 거부(해체), 인식론적 상대주의(relativism)와 주관주의(subjectivism)로 인한 반전제주의(nonpropositionalism)로 분석할 수 있다. 포스트 에브리팅 세대의‘세계관’을 변혁시키기 위해서는 무엇보다 성경적 세계관을 전제로 하는 전제주의적 변증적 설교(presuppositional apologetic preaching)가 필요하다. 신자들 안에 있는 소망에 관한 이유(말씀)’를 묻고 있는 포스트에브리팅 세대들에게‘대답할 것’을 항상 예비하는 것이 변증학적 설교의 사명이다(벧전 3:15). 이런 의미에서 티모시 캘러(Timothy Keller)의 모델은 포스트에브리팅 세대의 세계관을 변혁시키기 위해서 전제주의 변증 설교가 얼마나 필요하며, 어떤 원리로 추구해야 하는지를 보여준 탁월하고 균형 잡힌 예라고 할 수 있다. 본 소고의 기본 방향은 다음과 같다. 첫째, 개혁주의 전제적 변증학을 넘어 전제주의 변증적 설교의 본질은 무엇인지 논의한 다음 포스트에브리팅 세대의 세계관을 변혁시키기 위해서는 왜 전제주의 변증 설교가 필요한지를 제시할 것이다. 둘째, 개혁주의 전제적(복음중심적) 변증 설교의 모델로서 캘러의 뿌리를 고찰하려고 한다. 셋째, 개혁주의 전제주의적 변증학 전통을 기초로 캘러의 변증적 설교에 나타난 5가지 균형화 즉 개혁주의 변증 설교의 균형화, 종교와 비종교가 아닌 복음의 균형화, 복음 중심적 변증 설교의 삼중적 기능의 균형화, 복음에 기초한 적용의 균형화, 복음에 뿌리박은 상황화의 균형화를 중심으로 논의를 전개할 것이다. 한국교회 설교자들은 캘러의 모델이 보여준 것처럼, 개혁주의 전제주의 전통 위에서 현재 한국사회의 포스트에브리팅 세대들은 철저히 연구하고, 그들의 세계관을 변혁시키기 위한 전제주의 변증 설교의 필요성을 넘어 구체적인 대안을 구축하고 발전시켜 나가야 한다. 이를 위해서는 첫째, 개혁주의 변증전통을 발전적으로 계승하여 포스트 에브리팅 세대에 적합한 균형 잡힌 전제주의 변증 설교를 추구해야 한다. 둘째로 종교(율법, 도덕주의)와 비종교(반율법, 상대주의)를 지양하고 그리스도에 초점을 맞춘 제 3의 길로서 복음신학화를 통한 전제주의 변증 설교의 균형화로 포스트에브리팅 세대의 세계관을 변혁시켜야 할 필요가 있다. 셋째, 복음중심적 전제주의 변증의 삼중적 기능(증명, 변호, 비판)의 균형화를 통해 포스트모던 세대들의 삶과 문화를 변화시켜 나가야 한다. 넷째, 포스트에브리팅 세대의 세계관 변혁을 넘어 총체적인 영역에서 구체적으로 변화시켜 나가기 위해서는 복음 중심적 전제주의 변증 설교에 있어서 다양한 적실성 범주의 적용 균형화가 필요하다. 다섯째, 포스트에브리팅 세대의 문화를 변혁시켜 나가는 전제주의 변증설교를 위해서는 부족한 상황화와 지나친 상황화의 양극단을 지양하고 균형 잡힌 복음중심적 상황화와 수사학적 청중 분석과 적응(치밀한 전제주의 변증 프로세스가 체계화된)을 통한 문화 변혁을 지향해야 할 것이다.

영문 초록

A post-everything world and the postmodern worldview such as skepticism, relativism, subjectivism, nonpropositionalism has influenced the posteverything generation. For the purpose of transforming post-everything generation’s worldview, one necessitates presuppositional apologetic preaching based on 1 Peter 3:15 (“But in your hearts set apart Christ as Lord. Always be prepared to give an answer to everyone who asks you to give the reason for the hope that you have. But do this with gentleness and respect.”). In this regard, the primary aim of this study is to propose Timothy Keller’s model rooted in biblical basis and reformed presuppositional apologetic preaching. This paper, first, deals with the nature of presuppositional apologetic preaching beyond the necessity of reformed apologetics. In addition, the researcher points out the reason why preachers should draw attention to presuppositional apologetic preaching to change post-everything generation’s worldview. Secondly, this study discusses about biblical foundation and reformed legacy of Keller’s presuppositional apologetic preaching. Thirdly, while focusing on Keller’s 5 balancing factors, this study specifically analyzes Keller’s methodologies of presuppositional apologetic preaching. Since critically evaluating Keller’s model in light of reformed theology and biblical preaching, Korean preachers need to contextualize his strengthens in the Korean context. In order to transform post-everything generation’s worldview, therefore, preachers need to seek reformed presuppositional apologetic preaching by balancing Gospel-centered apologetic preaching, balancing apologetic functions of the Gospel, balancing life-transforming application(relevance category), and balancing Gospel-rooted contextualization.

목차

1. 들어가는 글

2. 전제주의 변증학을 넘어 전제주의 변증 설교로: 복음(세계관)에 기초한 전제주의 변증적 설교의 필요성

3. 티모시 캘러의 복음중심적(Gospel-centered) 변증적 설교모델

4. 나가는 글

참고문헌

국문초록

영문초록

키워드

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