창의성으로 검토한 『대학(大學)』의 삼강령과 팔조목

• 영문명: Three Doctrines(三綱領) and Eight Articles(八條目) reviewed as creativity in The Gerat Learning(大學)
• 발행기관: 창조교육학회
• 저자명: 신창호(Chang-Ho Shin)
• 간행물 정보: 『창조교육논총』창조교육연구 14호, 1~15쪽, 전체 14쪽
• 주제분류: 사회과학 > 교육학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2012.12.30

국문 초록

본 연구는 유교의 핵심 경전이자 전통 성인교육의 체계를 갖추고 있는 『대학』을 창의성의 개념으로 고찰한 것이다. 창의성은 인류의 생존과 발전의 근원으로 자리매김할 수 있다. 새롭게 다가오는 시대를 대처하는 일종의 생존 방식이다. 본고는 그런 창의성의 문제를 유교의 전통에서 찾아보려는 시도이다. 특히, 『대학』의 삼강령(三綱領) 팔조목(八條目)을 창의성의 관점에서 살펴보았다. 삼강령과 팔조목은 어떤 양상으로 창의성을 구유하고 있고 발현해 나가느냐의 문제를 새로운 삶의 방식을 찾는 자아실현 작업과 연관시켜 고찰하였다. 서구적 의미의 창의성에는 개인적 특성과 사회문화적 맥락이 존재한다. 이런 점에서 유교의 대원칙인 수기치인(修己治人)은 창의성의 이론적 구조와 상당히 닮아 있다. 수기는 개인적 특성으로서의 창의성을 담고 있고 치인은 사회문화적 맥락에서 논의할 수 있다. 따라서 『대학』의 삼강령인 명명덕(明明德)은 개인적 특성으로서 창의성을 내포하고, 신민(新民)은 사회문화적 맥락에서 창의성을 포함하며, 지어지선(止於至善)은 개인적 특성과 사회적 맥락의 창의성을 결합한 것으로 이해할 수 있다. 그리고 팔조목은 창의성의 발현 단계로 논의할 수 있다. 격물(格物)ㆍ치지(致知)ㆍ성의(誠意)ㆍ정심(正心)은 개인적 특성의 창의성을 발현하는 과정에 해당하고, 수신(修身)ㆍ제가(齊家)ㆍ치국(治國)ㆍ평천하(平天下)는 사회적 맥락의 창의성이 발현되는 단계에 해당한다. 그럼에도 불구하고 팔조목의 단계별 특성상, 그것은 개인적 특성과 사회적 맥락의 창의성이 유기체적으로 발현하는 공부의 과정이라고 판단된다.

영문 초록

This research is to explore The Great Learning as the concept of creativity which is the core classical canon and taking the system of traditional adult education. Creativity could be the foundation of prosperity and survival of humankind. It is the way of survival coping with new approaching era. This study is an attempt to find out the creativity issues in Confucian tradition. Especially, I researched Three Doctrines and Eight Articles of The Gerat Learning as the viewpoint of creativity. It was reviewed how aspect Three Doctrines and Eight Articles is possessing and revealing creativity, relating to self-realization finding the way of new life. Personal nature and social context exist in creativity of western meaning. In this point, Sugichiin(修己治人, the cultivating of the self and governing others) which is the great principle of Confucianism looks like the theoretical system of creativity considerably. Sugi includes creativity as personal nature and Chiin could be discussed in social and cultural context. Therefore, it could be understood that Myungmyungdeuk(明明德, revealing virtue clearly) as Three Doctrines in The Great Learning includes creativity as personal nature, Sinmin(新民, renewing people) involves creativity as the social and cultural context, and Jieojiseon(止於至善, staying goodness) combines personal nature and social context. In addition, Eight Articles could be said as reveling level of creativity. Gyeokmul(格物, understanding things), Chiji(致知, govering knowledge), Seongui(誠意, making up one's will), and jeongsim(正心, correcing mind) are the process of manifesting creativity of personal nature, and Sushin(修身, cultivating self), Jega(齊家, ordering family relationship), Chiguk(治國, ordering the states), and Pyeongcheonha(平天下, bringing peace to the whole world) are the level of revealing creativity of social context. Nevertheless, due to level characteristic of Eight Articles, I consider it the study process of revealing creativity with personal nature and social context.

목차

요약

Ⅰ. 서언

Ⅱ. 창의성의 의미와 특성

Ⅲ. '삼강령'의 '창의적 잠재성' 구비 양식

Ⅳ. '팔조목'의 '창의성' 발현 단계

Ⅴ. 결어

참고문헌

Abstract

키워드

대학 창의성 개인적 특성 사회문화적 맥락 유교 수기치인 삼강령 팔조목 The Gerat Learning creativity personal nature the social and cultural context Confucianism Sugichiin Three Doctrines Eight Articles