학술논문
칼리클레스 자연법사상의 재해석
이용수 155
- 영문명
- Das Denken des Naturrechts des Kallikles und neue Interpretation
- 발행기관
- 원광대학교 법학연구소
- 저자명
- 이한규(Lee, Han-Gyoo)
- 간행물 정보
- 『원광법학』제24권 제1호, 325~351쪽, 전체 26쪽
- 주제분류
- 법학 > 법학
- 파일형태
- 발행일자
- 2008.03.30
5,920원
구매일시로부터 72시간 이내에 다운로드 가능합니다.
이 학술논문 정보는 (주)교보문고와 각 발행기관 사이에 저작물 이용 계약이 체결된 것으로, 교보문고를 통해 제공되고 있습니다.
국문 초록
영문 초록
Die moderne Forschung über die Rechtphilosophie der Sophisten ist nicht auf einem oder auf mehreren sich klar abzeichnenden Wegen fortgeschritten. Manche Darstellungen vertreten eine negative Ansicht über die Sophisten. Sie bezeichnen die Sophisten als Wortverdreherei, rednirischer Spiegelfechterei der es nicht auf Wahrheit und Recht, sondern allein auf die Überredung oder Überlistung des Gegners mit Mitteln und Kunstgriffen der Dialetik und Rhetorik ankommt. Diese modernen Abschätzungen der Sophisten beruhen auf den platonischen Darstellungen.
Andere Darstellungen dagegen, die in Hinblick auf das innovative Denken die Sophistik würdigen, halten die Sophistik für eine Aufklärung des Altertums. Wenn wir aber wissen wollen, was der eigentliche Inhalt der Auseinandersetzung Platons mit den Sophisten ist, sollten wir allerdings nicht vergessen, dass es Platon als Autor nicht primär um eine getreue oder objektive Wiedergabe sophistischer Lehrmeinungen, sondern um die Entwickung seiner eigenen Gedenken geht.
Die vorliegende Studie versucht, die Rechtsphilosophie des Kallikles zu rehabilitieren. Er übernimmt die Lehre von seinem Lehrer Gorgias. Seine Auffassung des Naturrechts bietet inhaltlich das Recht des Stärkeren zur Herrschaft über die Schwächeren. Eine solche Rechtauffassung besteht darin, dass sie die herkömmlichen 'Nomos' und 'Physis' einander entgegenstellen. Er versteht Nomos als willkürliche menschliche Satzung, die teils ohne Rücksicht auf, teils sogar gegen die Interessen einzelner Menschen oder gar der Physis überhaupt erlassen werde. Die Gesetze sind von den Schwachen gemacht. Man nennt Unrecht das tun, mehr haben zu wollen als die Menge. Die Natur dagegen beweist selbst, dass es gerecht ist, wenn der Bessere mehr hat als der Geringere. Deswegen ist es nach Kallikles gerecht, dass die Menschen dem Naturrecht der Stärkeren zur Herrschaft über die Schwächeren gehorchen und das Unrecht-Leiden meiden.
Meine Interpretation über das Naturrecht des Kallikles ist, dass Kallikles den Stärkeren als den jeweils tatsächlich Herrschenden und Überlegenen nicht zu bestimmen. Vielmehr fordert er nur die Entgegenstellung der konventionellen Rechtsvorstellungen an, Das Naturrecht des Kallikles besteht also nur im System von Sollenanforderungen, die auf einem höheren Prinzip fussen. Die sophistische Lehre vom Naturrecht ist im Gegensatz zu neuzeitlichen Naturrechtstheorien keine Theorie der subjektiven natürlichen Rechte der Menschen, sondern eine Verhaltenslehre unter dem Aspekt des von-Natur-Richtigen oder Gerechten.
목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 소피스트 운동과 칼리클레스
Ⅲ. 칼리클레스의 자연법사상
Ⅳ. 결 론
참고문헌
Abstract
키워드
해당간행물 수록 논문
- 미국법상 은행이사의 신인의무(fiduciary duty)에 관한 연구
- 대기발령에 관한 법적 고찰
- 북한 협동농장 소유제도의 전환문제
- 부동산 공시제도 일원화 방안
- 영미법상의 선례구속의 원칙
- 공영방송의 프로그램의 자유
- 공동불법행위 책임분배의 적정화에 관한 연구
- 상법 제719조에서 “사고”의 개념에 대한 고찰
- 법학전문대학원에서의 임상법학교육방법론
- 계약상 이행청구권과 과실상계
- 산업안전보건위원회의 구성과 운영에 관한 연구
- 등기의 추정력
- 칼리클레스 자연법사상의 재해석
- 우리나라 국민참여재판제도에 대한 평가
- 교회분열시 재산귀속과 형사책임의 범위
- 중국 저작권법의 내용과 판례
참고문헌
관련논문
최근 이용한 논문
교보eBook 첫 방문을 환영 합니다!
신규가입 혜택 지급이 완료 되었습니다.
바로 사용 가능한 교보e캐시 1,000원 (유효기간 7일)
지금 바로 교보eBook의 다양한 콘텐츠를 이용해 보세요!