본문 바로가기

추천 검색어

실시간 인기 검색어

학술논문

아리안 므누슈킨의 공연구성에 대한 연구

이용수 69

영문명
발행기관
한국프랑스문화학회
저자명
김균형
간행물 정보
『프랑스문화연구』제19집, 81~104쪽, 전체 24쪽
주제분류
인문학 > 기타인문학
파일형태
PDF
발행일자
2009.11.30
5,680

구매일시로부터 72시간 이내에 다운로드 가능합니다.
이 학술논문 정보는 (주)교보문고와 각 발행기관 사이에 저작물 이용 계약이 체결된 것으로, 교보문고를 통해 제공되고 있습니다.

1:1 문의
논문 표지

국문 초록

영문 초록

Le théâtre français du XXème siècle prends une très importante place sur l'histoire du théâtre avec des metteurs en scène comme Louis Jouvet, Charles Dullin, Georges Pitoëff, Gaston Baty et surtout Antonin Artaud. Avec eux, le théâtre est devenu l'art dans notre siècle. Ariane Mnouchkine, un des successeur d'Antonin Artaud, s'intéresse beaucoup à l'improvisation. Parce que cette dernière a pouvoir de renouveler le théâtre réaliste d'aujourd'hui qui se situe au bord de perdre la statue de l'art. L'improvisation, si chère chez Mnouchkine, est composée par trois éléments : l'utilisation du masque, l'introduction de la fête, l'exploration de l'espace. Au théâtre, le masque est utilisé en général pour voiler le visage de l'acteur. Pourquoi voiler? Ce n'est pas pour couvrir l'acteur, mais pour faire au public découvrir le rôle. C'est-à-dire, devant la présence du masque, le public comprend d'un seul coup de quoi il s'agit, car le masque, d'une part en éliminant des caractères d'un individu-acteur, donne avec son histoire un point de repère exact au rôle-acteur. Le masque ne représent pas un homme quelconque, mais il montre l'homme précis. La fête est l'espace de transcendance. Tout d'aboard, la fête n'est pas la réalité, mais existe en dehors de cette dernière. Entrer dans la fête signifie donc quitter la réalité. Et dans la fête, la codification pour faire la communication se fait d'une autre manière que la réalité. C'est pour cela qu'on ne peut pas entrer dans la fête avec cette dernière. Pour entrer et réussir se communiquer avec des autres dans la fête, il faut connaître la loi de codification des langues de fê te. L'espace est le point commun de beaucoup de metteurs en scène qui ont tendance de se préoccuper sur le problème de communication dans le théâtre. Ils veulent créer l'espace où le public et l'acteur peut se communiquer directement et instantanément. En fait, le théâtre où la séraration entre la salle et la scène existe, n'est pas une condition favorable pour améliorer la communication. L'acteur agit devant le public, mais ce dernier ne peut réagir à son gré. Il y a une limitation réelle qui enferme le public dans son fauteuil. Les metteurs en scène veulent créer un espace de liberté où le public peut réagir librement. L'imporvisation intervient dans le fonctionement de ces trois éléments. Non seulement, l'acteur qui porte le masque peut accéder son rôle plus facilement par l'improvisation, mais aussi le public peut comprendre la signification du masque tout de suite. Par l'improvisation, l'acteur peut s'armer par le code de la fête, et l'espace peut devenir théâtral. L'improvisation est certainement un des moyens les plus sûrs pour mettre sur scène le théâtre qui est basé sur la communication réelle.

목차

1. 20세기 프랑스 연극과 므누슈킨
2. 므누슈킨의 접근방법
3. 므누슈킨의 의미

키워드

해당간행물 수록 논문

참고문헌

교보eBook 첫 방문을 환영 합니다!

신규가입 혜택 지급이 완료 되었습니다.

바로 사용 가능한 교보e캐시 1,000원 (유효기간 7일)
지금 바로 교보eBook의 다양한 콘텐츠를 이용해 보세요!

교보e캐시 1,000원
TOP
인용하기
APA

김균형. (2009).아리안 므누슈킨의 공연구성에 대한 연구. 프랑스문화연구, 19 , 81-104

MLA

김균형. "아리안 므누슈킨의 공연구성에 대한 연구." 프랑스문화연구, 19.(2009): 81-104

결제완료
e캐시 원 결제 계속 하시겠습니까?
교보 e캐시 간편 결제