학술논문
李齊賢의 實學的 학문관
이용수 117
- 영문명
- A View of Learning of Practical Learning(實學) in Lee Je-hyun
- 발행기관
- 한국동양철학회
- 저자명
- 김철운(Kim Cheol-woon)
- 간행물 정보
- 『동양철학』東洋哲學 第28輯, 1~29쪽, 전체 29쪽
- 주제분류
- 인문학 > 철학
- 파일형태
- 발행일자
- 2007.12.30
6,280원
구매일시로부터 72시간 이내에 다운로드 가능합니다.
이 학술논문 정보는 (주)교보문고와 각 발행기관 사이에 저작물 이용 계약이 체결된 것으로, 교보문고를 통해 제공되고 있습니다.
국문 초록
이제현은 당시의 시ㆍ문(詩文) 공부 중심의 겉만 화려하게 장식하는 학문세계가 아니라 유학 경전 중심과 오륜 등의 실천 윤리 중심의 실질적이고 실용적인 학문 세계를 통하여 사회 현실의 제반 문제들을 타개해 나갔다. 이런 과정에서 그는 성리학을 전통 유학과 질적으로 다른 성격의 학문이 아니라 전통 유학을 보강하는 기능으로 받아들였다. 특히 그가 강조한 실학(實學)은 이론적이고 사변적인 성리학보다도 실용적이며 유익한 학문으로, 즉 사회 현실의 불합리한 모순들을 타개함에 있어서 새로운 시대로의 전환을 모색할 수 있다는 하나의 근거로 이해되었다. 결국 그는 이러한 실학에 근거한 학문 세계에서 백성의 안위와 국가의 주권 회복의 실현을 자신의 최종 목표로 설정하고, 사회 전반에 걸친 개혁 의지를 표명해 나갔다.
영문 초록
Lee Jae-hyun solved the various problems of social actuality through substantial and practical the learning world. The world was not pretensical learning world centering around the existing poetry and prose but learning world centering around practical ethics of Confucianism Scripture and the Five moral disciplines in Human Reations.(五倫) From this point of view, Sung Confucianism(性理學) could not be accepted as a learning of qualitatively different character with the traditional Confucianism but a function which reinforces the traditional Confucianism. Therefore, Practical Learning(實學) that he emphasized was comprehended more a practical and beneficial learning, namely one ground which it will be able to grope new a change of direction in solving the various problems of social actuality than the theoretical and speculative Sung Confucianism. Finally, based on a view of learning of Practical Learning(實學), he established a realization of the welfare of people and the sovereignty recovery of nation with final goal of oneself and expressed a reform will in the social whole.
목차
【논문 요약】
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 성리학의 수용과 학자들의 영향
Ⅲ. 실학적 학문관
Ⅳ. 나가는 말
참고문헌
【Abstract】
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 성리학의 수용과 학자들의 영향
Ⅲ. 실학적 학문관
Ⅳ. 나가는 말
참고문헌
【Abstract】
키워드
해당간행물 수록 논문
- 『중화문화통지』중 「地域文化典」의 도교관련 내용 분석
- 정약용 인성론에서 ‘천명지성’ 개념이 갖는 의미 - 본연지성(本然之性), 도의지성(道義之性), 천명지성(天命之性)에 대한 다산의 관점을 중심으로
- 李齊賢의 實學的 학문관
- 중국 근대성의 담론에서 본 太虛의 人間佛敎와 그 現生觀 - 人間淨土의 進化論的 세계를 중심으로
- 17~18세기 율곡학파의 사단칠정론
- 動靜 問題에 관한 李柬의 見解
- 주자 수양론에서 성(性)과 성향 - 기질변화설의 성품윤리적 의미
- 中國佛敎의 道家批判에 관한 考察 - 吉藏, 澄觀, 宗密을 중심으로
- 우암(尤庵)의 주자철학에 대한 해석과 그 특색
- 권극중 『참동계주해』의 환단(還丹) 원리에 관한 고찰
- 한국 여성(주의) 지식의 식민성 비판 - 탈서구와 탈유교의 전략
- ‘知言’-말 알아듣기와 사람 알아보기 - 『경전(經傳)』의 ‘지언(知言)’론
- 동아시아에 있어서의 공복(共福)의 사상 - 그 성립조건과 장래전망
- 휘보 외
- 商鞅 法사상의 내재적 특징
참고문헌
관련논문
최근 이용한 논문
교보eBook 첫 방문을 환영 합니다!
신규가입 혜택 지급이 완료 되었습니다.
바로 사용 가능한 교보e캐시 1,000원 (유효기간 7일)
지금 바로 교보eBook의 다양한 콘텐츠를 이용해 보세요!