학술논문
불교철학의 문화적 변용과 해석 - 魏晉時代 불교와 현대서구의 불교 해석의 경우
이용수 147
- 영문명
- Cultural Transfiguration and Understanding of Buddhism - A Comparison Between Wei-Chin Buddhism and the Buddhism Understood by Modern Western Scholars -
- 발행기관
- 불교학연구회
- 저자명
- 김종인(Kim Jong-In)
- 간행물 정보
- 『불교학연구』제12호, 553~586쪽, 전체 34쪽
- 주제분류
- 인문학 > 불교학
- 파일형태
- 발행일자
- 2005.12.01
6,880원
구매일시로부터 72시간 이내에 다운로드 가능합니다.
이 학술논문 정보는 (주)교보문고와 각 발행기관 사이에 저작물 이용 계약이 체결된 것으로, 교보문고를 통해 제공되고 있습니다.
국문 초록
영문 초록
What really results through the contact between a foreign thought and the native cultural tradition is not the understanding or interpretation of the foreign thought but that of the native cultural tradition itself. As it were, the idea to be expressed via the adoption already exists within the tradition itself, and the incoming philosophical system is utilized for its unique and more efficient nterpretation, expansion, or merely its embellishment of the preexisting idea.
Buddhism is indeed interpreted differently by East Asian Buddhists in the Wei-Chin era and Western scholars of modern times. The former developed Buddhism as a religious philosophy estined to spiritual freedom, while the latter transformed it as a empirical rationalism. This difference has arisen not because they each encountered a different Buddhism, but because their own individual inclination as well as the nature of the culture to which they belonged were completely different.
Transcendentalism balanced with concern for the ordinary world was the very philosophy which the people of the Wei-Chin era were seeking, while empirical rationalism is the predominant philosophical trend of modern Western culture. Both people created the very philosophies responding to the trendy questions of each society.
Buddhism is indeed interpreted differently by East Asian Buddhists in the Wei-Chin era and Western scholars of modern times. The former developed Buddhism as a religious philosophy estined to spiritual freedom, while the latter transformed it as a empirical rationalism. This difference has arisen not because they each encountered a different Buddhism, but because their own individual inclination as well as the nature of the culture to which they belonged were completely different.
Transcendentalism balanced with concern for the ordinary world was the very philosophy which the people of the Wei-Chin era were seeking, while empirical rationalism is the predominant philosophical trend of modern Western culture. Both people created the very philosophies responding to the trendy questions of each society.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 魏晉時代 철학자들의 초월에 대한 관심과 佛敎
Ⅲ. 현대 서구철학의 반형이상학 경향과 불교
Ⅳ. 결론
영문초록
Ⅱ. 魏晉時代 철학자들의 초월에 대한 관심과 佛敎
Ⅲ. 현대 서구철학의 반형이상학 경향과 불교
Ⅳ. 결론
영문초록
키워드
해당간행물 수록 논문
- 불교와 생명윤리 - 불교와 생명조작기술의 발달과 불교생명윤리의 정립방향
- 윤리적ㆍ불교적 입장에서 살펴 본 잉여냉동배아의 이용
- 깨달음의 “신화” 재검토
- 『십불이문』에 나타난 담연의 사상
- 자비의 윤리
- 인식수단(pramāṇa)과 인식결과(pramāṇaphala)의 同一說 연구 - 『正理一滴疏((Nyāyabinduṭīkā)』를 중심으로
- 붓다 탄생의 예언에 관한 고찰 - 漢譯佛傳을 중심으로
- 불교의 생명 이해
- vitakka(尋) 개념의 수행론적 의의에 대한 고찰
- 滿空 月面의 사상과 활동
- 불교 사회복지개념 재구성
- 초기선종에 나타난 「見性」의 구조와 의미에 대한 고찰
- 장타이엔(章太炎) 불학의 근대와 반근대
- 曉峰, 修禪社 가풍의 계승 및 근대 看話禪의 확립자
- 징관의 화엄법계관 - 법계 이해의 세 가지 유형
- 불교철학의 문화적 변용과 해석 - 魏晉時代 불교와 현대서구의 불교 해석의 경우
- 『壇經』의 ‘三無’와 老莊의 ‘三無’思想의 비교
- 8세기 신라 불교의 동향과 동아시아 불교계
- 미래사회와 불교의 수행
- 天台宗 祖僧論의 배경
- 불교윤리와 현대윤리학의 만남
- 불교학연구회 활동일지(2005. 9~12) 외
- 사마타(止)와 위빠사나(觀)의 의미와 쓰임에 대한 일고찰
- 楞伽禪과 僧稠禪과 定學
참고문헌
교보eBook 첫 방문을 환영 합니다!
신규가입 혜택 지급이 완료 되었습니다.
바로 사용 가능한 교보e캐시 1,000원 (유효기간 7일)
지금 바로 교보eBook의 다양한 콘텐츠를 이용해 보세요!