학술논문
통일교 수행방법과 영성계발
이용수 13
- 영문명
- The Ascetics Practice and Development of Spirituality in Unification Theology
- 발행기관
- 한국종교교육학회
- 저자명
- 이재영(Lee, Jaeyoung)
- 간행물 정보
- 『종교교육학연구』제28권, 41~59쪽, 전체 19쪽
- 주제분류
- 인문학 > 종교학
- 파일형태
- 발행일자
- 2008.12.31
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국문 초록
본 논문은 통일교의 영성에 대한 이해와 영성계발의 방법을 소개하는데 그 목적이 있다. 통일교 교리서나 창시자의 설교집을 보면 영성이라는 말은 사용되지 않는다. 영성이라는 용어는 사용되지 않지만 영성이라는 개념을 포함하고 그 개념을 구체적으로 설명 해주는 용어로 심정이라는 말을 사용하고 있다. 심정이란 “사랑을 통해서 기쁘고자 하는 정적 충동”을 말하며 하나님의 신성을 대표하는 말이고 창조본연의 인간 본성을 대표하는 말이다. 종교교육의 목적은 영성적 인간을 형성하는 것이고 종교교육의 과정은 영성계발의 과정이기 때문에 영성계발은 전인적이고 통합적인 차원에서 이루어져야 한다. 이 전인적이고 통합적인 차원의 영성계발을 가능하게 해주는 것이 심정이다. 통일신학에서 하나님의 인간 창조목적을 삼대축복의 완성으로 본다. 즉 개성완성, 가정완성, 만물의 주관성 완성을 말한다. 하나님의 삼대축복은 인간의 입장에서 보면 존재목적이 된다. 따라서 영성의 계발은 이 삼대축복을 완성하기 위한 과정이라고 할 수 있다. 통일신학에서 영성의 개념을 대체하는 말로 심정이라는 말이 사용되며 영성계발은 부활이라는 말로 대체된다. 부활은 인간의 물리적 심령적 현상이 아니고 비존재에서 존재로의 변화를 의미한다. 즉 하나님의 사랑권내를 떠난 인간이 하나님의 사랑권내로의 복귀되는 과정을 의미한다. 인간은 지정의의 정신기능을 지닌 존재로서 행위에 있어서 진미선을 추구한다. 따라서 영성계발은 지적, 정서적, 행위적 발달에 의해 이루어진다. 이 세 차원의 영성계발을 위한 통일교회 수행방법으로 율법적 수행, 교리 수행, 성례전 수행, 자아실현 수행 등이 있다.
영문 초록
This paper is an attempt to explicate the concept of “spirituality” of the Unification theology and introduce the systematic methods of developing the spirituality. The word spirituality is not found in the textbooks of Unification theology, nor in the Founder’s preaches. In its stead, “Heart” is used, which not only implies but also substantiate the concept of spirituality. Heart refers to “an affective drive to get pleased through love”, represents the God’s deity, and also represents the true characters of the human beings as they are created. The purpose of religious education is to cultivate men of spirituality, and its curriculum should be organized to serve that purpose. Spirituality should be cultivated through an integrative education for the whole person, and what makes an integrative education for the whole person of spirituality possible is Heart. According to the Unification Theology, human beings are created for the purpose of accomplishing the three Great Blessings, namely, Individual Perfection, Family Perfection, and Perfection of Domination for Whole Creation. The God’s three Great Blessings are the very raison d tre for men, and the spirituality is cultivated in the process of accomplishing the three Great Blessings. In the discussions of Unification Theology, Heart substitutes for spirituality and resurrection substitutes for the cultivation of spirituality. Resurrection refers not to a physical or spiritual phenomenon but to a change from non-existence to existence. In other words, it refers to the restoration of once lost God’s love. As beings of intellect, emotion and will, we all strive for truth, beauty, and goodness. And spirituality is cultivated through the development of intellect, emotion and behavior. Under the Unification doctrine, these three dimensions of spirituality are developed by legalistic ascetic practices, doctrinal ascetic practices, sacramental ascetic practice, and self-realization ascetic practices.
목차
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 영성의 통일신학적 이해
Ⅲ. 영성적 인간 이해와 영성적 인간발달
Ⅳ. 영성계발과 통일교 수행방법
Ⅴ. 맺는 말
참고문헌
키워드
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